慕印居士:《坐花志果》译白 之四十七 陶顺


2014/9/4    热度:161   

 慕印居士:《坐花志果》译白 之四十七  陶顺

   陶顺我外叔祖(外祖父之弟)姚文僖公之仆人。文僖公在京都做官日,外曾祖(文僖公之父)家居,令陶顺看门。顺与一婢私通。常盗窃主人物换钱以给婢。四舅所居书室中,失去单被一条,顺所盗也。书室靠近常时出入的边门。适巧有乞丐在门外求乞,顺就诬乞丐偷单被,丐不承认,顺就率众仆聚殴之,打成重伤方释放,丐去后,不几日,就死去。

  没多久,文僖公作提学使于广东,迎父就养,陶顺也随往。住数月,因患疹子(皮肤上起红色的小疙瘩)忽然发狂,时值严冬,裸身在庭中跳舞,有力的仆人抱他置于床上,刚放手,顺忽从床跃起,跪着自言:“程安两县城隍,因我不应盗主人物,反诬乞丐所偷,又殴毙之,今提我去会审。”随即自喝打嘴,以手自批其颊,数十下,又喝打腿,就伏于床上,自敲不计其数。两臀青紫,如被杖打状。如此数日,号叫而死。顺将死时,向看守他的人讨银子,取枕边的银包给他,顺摇手道:“不是”。又往市上买冥资(纸钱)给他,作喜色,即焚于床前,顺向空挥手道:“你们可取去。勿嫌少。”足徵冥资之说,不能都说是无稽之谈。

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佛言佛语一些持戒很严的人,戒律持得很好,自己觉得很了不起,常常听到他批评「这个人破戒,那个人犯戒」,气得气呼呼的。其实他永远不会得定,为什么?常常生烦恼,看到这个破戒,那个不持戒,他就生烦恼了,他心就不平,心不清净,他怎么能得定?六祖大师说得好:「若真修道人,不见世间过。」自己境界清净,别人清净不清净,一概都不理会,他心清净,他就得定。不知道这个道理,天天看到别人毛病,那就是自己的大毛病,所以修行不能成就。 摘录自佛言网由佛前明灯发布