慕印居士:《法华经持验记》译白 之十一 写经同学僧脱地狱报
2014/9/4   热度:233
慕印居士:《法华经持验记》译白 之十一 写经同学僧脱地狱报 隋代僧释行坚,常修禅观,戒行精严。偶出东游,路过泰山。日色将晚,向于东岳庙借宿一宵,庙祝说道:“近来在庙寄宿之人,多罹秧祸,甚至暴死,不能居住。”师不听,就铺茅草于殿侧廊下,端坐诵法华经。大约一更时,闻殿屋中有环佩叮咚之声,一会儿,有神出,衣冠壮伟,侍从甚多。向师合掌。师因请其坐谈,有一餐饭时间,师问神:“世传泰山岳庙,执掌治理鬼事,是确有其事乎?”神道:“有的。莫非欲见先亡乎?”师说道:“有两同学僧已死,愿一见之。”神问其名,师答毕。神乃说道:“一人已生人间,一人在地狱受苦,不能唤来,师就往一见可也。”即同起,至一处,见狱火炽然,有一使者,导引师入。遥见一人,在火焰中呼号,血肉焦臭,惨不忍睹。师悯然求出,又同神坐。师问道:“欲救同学僧可否?”神答:“可以,能为他写法华经,必定得免。”天将亮,神辞入殿,忽不见。天明,庙祝见师不死,感到奇怪。师归去,急欲实践前愿,立刻写经。积久时日,方才写成。经装订毕,赍奉写经,再往岳庙就宿。神出如前,见师欢喜礼拜道:“已知师为他写经,刚写经题毕,彼已脱狱报,今已生人间矣。”此乃隋炀帝大业中事也。
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佛言佛语:佛到这个世间来帮我们什么,我们要清楚,就是帮助我们从业力转变成愿力。怎么个转法?转变的理论,一切经论里面都说得很多很多。你能转多少,转到什么样一个程度,那是你自己的功夫。你自己真的依教奉行,认真努力地改习气、去烦恼,依教奉行,你决定转过来。把没有福转变成有福,把没有寿命转变成有寿命,是怎么转的?断恶修善。李炳南老居士讲得更清楚、更透彻。他看到面相很薄的人,我们一般讲是短命相、没有福报的相,他就劝他学讲经,他说,讲经的功德最大,转业力最快。我们以后明白了,为什么?讲经是代佛说法。佛不在这个世间,什么人说法?发心代佛说法的这些人。代佛说法的这些人,得佛的智慧、得佛的寿命。佛无量寿,佛的福报太大了!发心代佛说法,就把自己的业力完全转变了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)