圣严法师:法鼓法音 心六伦「心六伦」的观念与实践


2014/9/4    热度:171   

圣严法师:法鼓法音 心六伦「心六伦」的观念与实践

 

  「心六伦」的观念与实践

  「心六伦」的特色,在于它的时代性,是对当前台湾社会及国际情势的一种回应,这与过去传统儒家所倡的「五伦」──「父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友」不同。比如「心六伦」之中,提到了自然、职场和族群伦理,都是新时代的面向,非传统五伦所能涵盖。

  我们每一个人在「六伦」之中,扮演的角色不只是一种,而是多元的。不论我们扮演什么角色,都应该要有正确的观念:我们是为了守分、尽责、做奉献,而不是为了争取;即使在求自利的同时,也要尊重、关心他人。所以,一味的贪求争取并非伦理,服务奉献才是伦理的价值。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多圣严法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注

五明学习 内明 净土宗 禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语舌头,这个器官虽然小,只有三寸,可是它能够闯最大的灾祸!言多必失,言语伤人比杀人还要严重,所以佛教人,十善里面,身讲三条,意讲三条,口讲四条,你才知道口过的严重。《无量寿经》说善护三业,把口业放在第一,首先说“善护口业,不讥他过”!随随便便的妄言,不知不觉把自己所修学的功德全都烧掉了,“火烧功德林”,剩下的是罪业,极重的罪业!那一点小小的善事,都从口业里头抵消掉了,“善不能积,恶天天增长”,不知道口过的严重。佛菩萨“教我们多闻,没有教我们多说”,人还是木讷的好!任何场合当中言语少,得到别人尊重,诸天善神更是尊重你,为什么?言语少,过失少。 摘录自佛言网由佛前明灯发布