圣严法师:法鼓法音 心六伦「心六伦」的观念与实践
2014/9/4   热度:171
圣严法师:法鼓法音 心六伦「心六伦」的观念与实践 「心六伦」的观念与实践 「心六伦」的特色,在于它的时代性,是对当前台湾社会及国际情势的一种回应,这与过去传统儒家所倡的「五伦」──「父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友」不同。比如「心六伦」之中,提到了自然、职场和族群伦理,都是新时代的面向,非传统五伦所能涵盖。 我们每一个人在「六伦」之中,扮演的角色不只是一种,而是多元的。不论我们扮演什么角色,都应该要有正确的观念:我们是为了守分、尽责、做奉献,而不是为了争取;即使在求自利的同时,也要尊重、关心他人。所以,一味的贪求争取并非伦理,服务奉献才是伦理的价值。
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佛言佛语:舌头,这个器官虽然小,只有三寸,可是它能够闯最大的灾祸!言多必失,言语伤人比杀人还要严重,所以佛教人,十善里面,身讲三条,意讲三条,口讲四条,你才知道口过的严重。《无量寿经》说善护三业,把口业放在第一,首先说“善护口业,不讥他过”!随随便便的妄言,不知不觉把自己所修学的功德全都烧掉了,“火烧功德林”,剩下的是罪业,极重的罪业!那一点小小的善事,都从口业里头抵消掉了,“善不能积,恶天天增长”,不知道口过的严重。佛菩萨“教我们多闻,没有教我们多说”,人还是木讷的好!任何场合当中言语少,得到别人尊重,诸天善神更是尊重你,为什么?言语少,过失少。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)