梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 无为帮因

 　　有人问道：我们在做完功课，或是念经诵咒之后都会回向，有时还回向给特定的冤亲债主，希望他们能消除业障，那么自己会不会承受业报？会的，如果你有消业障的企图，想要消这个又要消那个，那当然会把业担起来；但是，如果你只是做功课，只是回向，不去管他消业或不消业，就不会有这个问题。只要有意图、有作为，就是有为，就会有负担，就会引出业报来；如果你是无为的，那就不会有负担了。

　　有人又会问，如果要帮重病的父母或子女做功课，又要没有意图，那该怎么做？我们是要从「因」上帮，我们所看见的重病都是果、都是相，如果你的意图是要改变那个果、那个相，就是在帮果。所以你要想得更深一点，超越了相、超越了果，去问为什么有这个果，这样去找原因，找到原因以后，才能在因上帮助。

　　「因」通常都是心，一定是抽象的，一定是离相的，所以你从因上去看去想，然后体会到原因了，你就可以从因上去帮；体会不到，就没有办法帮，一定要去体会到原因，才能从因上去帮助。

　　所以我们修的时候就是要朝着离相的方向去做，离相离得愈多就是愈庄严，我们说过「自性与庄严」，你如果愈着相就愈不庄严，你愈离相就愈庄严，这是一个原则。