梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 菩提心看「第一」
2014/9/4   热度:112
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 菩提心看「第一」 「第一」是大家普遍关切的问题。不追求第一,就不会努力;而追求第一,就有竞争,得不到第一的人就是失败了,因此制造一大群失败者,该如何是好?所以这始终是个两难的问题。 我有一个看法可以把这两难的状况解掉,就是当我们在讲「第一」的时候,重点不要只放在那个「第一」上,而是对于第二、第三、第四……一直到最后一名,都可以一起来分享「第一」的荣耀。亦即「第一」的荣耀不是第一名的专有,而是其他不是第一的人也可以共同来分享第一的快乐、第一的成果、第一的成就感,同时怀抱着「下一次我也要得个第一给大家分享」的愿望;切不要以羞辱那些不是第一的人,来凸显第一有多好,这样就错了。所以我们在称赞第一的时候,不可带有贬损非第一的态度,而是要鼓励其他不是第一的人,一起来分享第一的荣耀。 「虽然我不是第一,我还是可以分享第一的荣耀」,这样做的话,「第一」就会有鼓励的作用,追求「第一」就会变成动力,而不会压抑了不是第一的那一群人,就不会有负面的影响。很多事情都是竞赛,包括选举也是一种竞赛,但是在竞赛的时候,我们发现很多人应用所谓「负面竞争」的手段,用抹黑、指责对方缺点的方式,来凸显自己比较好,这样的方式是不好的。所以大家在竞赛的时候,最好是用正面的——「比好」而不是「比烂」的方式,这样才不会有问题。 像《楞严经》有二十五圆通,每一个都是第一啊!洗澡也有「第一」、持咒也有「第一」、穿衣服也有「第一」……各式各样的「第一」,共有二十五种,每个都是第一呀!像多力檀陀是清扫「第一」,清扫也可以修行成道哪!另外还有一个数息「第一」,那个人为什么数息?因为他脑筋之差,教他念一个咒他都念不全,念了第一个字就忘掉后面那一个字,是这样一个愚笨的人,释迦牟尼佛就教他:「你数息就好了。」所以后来他数息还数到修成了,他就是数息「第一」。这样看来,只要修成了就好,管你用什么聪明或愚笨的方法,像那个用数法的笨人,他也有第一啊!如果我们把「第一」限定成要聪明才行,那数息的笨蛋怎么可能参加比赛?谁说一定要用聪明的方法才可以成佛呢?如果是用笨办法修成佛不是更有本事吗? 所以我们也可以有很多无所住的状态,甚至可以创造新的「第一」!并不是只有分数最高才可成为「第一」,功课不好的人也可以创造新的手艺而成为「第一」。甚至可以:我很会感冒,那我就是感冒「第一」吧!事实上每一个人都是特殊的,所以每一个人都是某种「第一」。当你得不到大家所认同的「第一」,也没关系,你就自己给自己一个「第一」:譬如慈悲第一啊!学佛第一啊!即使是倒数第一也没关系呀!每个人都可以创造出一个「第一」的。当我们这样想时,就会拥有一个宽松的心情。——这就是解脱自在!也就是无所住的状态! 如果跳不出别人设定的「第一」,就会陷进那个「牢笼」里去,不得自在,我相无法健全;若能创造个「第一」给自己,心就会开,能自我肯定,一切就好办了,这种态度是我们要学习的。(摘录整理自2002年12月2日共修)
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佛言佛语:我们今天是以往生西方净土为第一件大事情。这个世界太苦了,这个世界不值得留恋!或者你说:我家里还有父母,还有儿女,不能不牵挂。你真能牵挂得了?你真能照顾得了?照顾不了!你自己都不能超越轮回,怎么能照顾别人,有什么能力去照顾别人?但这不是叫你父母眷属都不要了,也不是。净土法门第一个条件就是“孝养父母,奉事师长”,可见得它是建立在伦理的基础上。现在聚会在一起,我们要尽心尽力地照顾父母,可是我们自己的心一定要安住在西方。怎样才能照顾到你家亲眷属?最究竟最圆满的照顾,就是劝他念佛,他这一句佛号念成功了,也能往生西方极乐世界,那才得到究竟,才得到圆满。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)