梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 真爱在哪里?(如何庄严佛土)
2014/9/4   热度:132
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 真爱在哪里?(如何庄严佛土) 亘古以来,世人始终在追求「爱」。但是,爱究竟在哪里?真情究竟在哪里?当我这样问时,大家心里大概就会浮出两个恋人在拥抱或是亲吻的影象;那我就要接着问:恋人在拥抱或是亲吻,就代表有爱吗?真的那就是爱吗?这样一问时,你也许会发现其实不是!那么真正的爱究竟在哪里呢?答案还是像以前问「美在哪里?」一样:真爱在人的心里!人是在追求美、追求爱的,可是这个观念如果没有厘清楚,就会搞错了地方;搞错了地方就会追求不到,或者说自以为得到了,其实没有得到!所以这里最重要的就是要把它看清楚。现在的影片,几乎每一部都有拥抱或亲吻的镜头。他们会这么做就是要表达爱,但是爱却不在那里!那么爱在哪个地方呢? 我告诉大家:爱在心里!大家一定要自己去探索,一旦探究出来了,真正体会到「爱在心里」,这样你就等于活过来了;如果没有弄懂,就等于没有活过来了。用现在的语言来讲,你等于是一个机器人;用佛法的语言来讲,你是一个着相的人。尽管你也亲吻、拥抱了,自以为追求到了;而以世俗、社会的标准来看,你也好像已经得到了;但是你的内心深处知道你没有得到,所以你仍然会感到不安,会继续更努力地追求,即便你追求到一个、两个、三个,却始终还是觉得不够……这个问题的症结出在哪里?最大的症结就是出在弄错了,爱不在拥抱、不在亲吻这些被知的形象上,一点点都不在,那里是完全没有的。 所以追求爱的愿望是对的,只是方法错了!为什么会错呢?就是着相!只看到爱的形象;看不到爱的本质,而爱的本质不在形象上!在这种情况下,我们要做的一件事情就是:去寻找「真正的爱」在哪里?你将会发现「真正的爱」是在我们自己的心里!但并不是我告诉你:「爱在心里」,你就会有爱了,而是要你自己去体会的!我告诉你:我找到了,「真正的爱」就在心里。 那对我有用,对你是没有用的;要对你有用,就得自己去找!既然我知道爱在心里,我就在心中追求啊!我就不会去做那些颠三倒四的笨事情啊!我是知道自己该怎么做,那么我要怎么帮助别人在心中追求呢?这时我就要用到外面的形式了,像拥抱、亲吻这一类的东西就不得不去运用了。正如同一个艺术家要把心中的美感传达给别人时,那么他该怎么做?他就画一幅蒙娜丽莎的微笑给别人看啊!那样就把别人的美感启发出来了。菩萨知道爱是在心里,同时也知道要启发别人的爱,是需要透过有相的工具的。为什么是这样呢?因为有相的工具是被知的,而真心是不被知的。不被知的东西,人家看不见,你没有办法拿它去启发人;要让人看得见,你就要拿一个人家可以看见的东西,才能把你的讯息传递出去啊!因此我们爱在心理,口也要常开啊!所以度他觉他一定要用到被知的相;但是我们要了解:被知的相不是爱、不是美、不是慈悲,它只是启发的工具;而只有透过工具,我们才能够把别人心中的佛性、爱,心中的真、善、美,心中的慈、悲、喜、舍……等等启发出来。——菩萨就是这样来庄严佛土的!(摘录整理自2004年5月2日连线法会)
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佛言佛语:佛是教我的,不是教别人。教我的,我就得认真好好地学;不是教别人的,别人认不认真与我不相关。所以自己要想成就,首先要肯定,三藏十二部是诸佛菩萨教导我的。我要发心作佛弟子,我要发愿接受佛菩萨的教诲,别人学不学与我没有关系,这样你才能真正做到,像六祖惠能大师所说的,“若真修道人,不见世间过”。学佛而不能成就,就是这个地方观念颠倒了,“佛是教你的,不是教我的”。天天责备别人,“你破戒了,你犯戒了”,完全没有想到自己,起心动念都是找别人麻烦,这样造了一身的罪业,最后的结果三途轮转去了,亏还是自己吃,这个道理不能不懂。我学佛,不是为别人学的,我学佛是为自己学的,是为提升自己的灵性。帮助呢?帮助真正好学的人。对大众弘法这是结缘,他听多少是他的事情,他领悟多少也是他的事情,不能勉强。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)