实修教言:“止”的修行


2014/9/4    热度:152   

实修教言:“止”的修行

 

  “止”的修行,并不是要抓住个叫“止”的东西来塞满心灵,“止”是让心灵休歇柔软,空而灵才有选择和自由可言。这是开始,进而和“观”接合,也就是空性智慧的拓展,或称为觉而妙的体证。再下一步达到“止”“观”双运,定慧等持,并由座上延伸到整个生活…

  ——东智

 

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五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

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佛言佛语《华严》说:“应观法界性,一切唯心造”。西方极乐世界是我们自己心变现的,我们现前这个世界又何尝不是?西方极乐世界是清净的世界,所以我们要往生极乐世界,至少要把烦恼习气伏住。净土的成就,是靠念佛、靠阿弥陀佛佛力加持,带业往生!可是大家要知道,带业往生,带的是宿业,不带现行;换句话说,往生极乐世界的人,所现行的都是清净心,都是清净业,我们要知道这个道理。六道里面、十法界里面,这里面的居民,这一切众生,佛力也加持,佛力不加持的话,那不得了,这个世界还像样吗?佛力虽然加持,但是众生罪业很重,所以变出的这个境界,这个事相,就是十法界、六道三途。 摘录自佛言网由佛前明灯发布