梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四相之3 四相中分寸的拿捏


2014/9/4    热度:120   

 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四相之3 四相中分寸的拿捏

   我们身处复杂的组织中,会遇到各式各样的人、五花八门的事,这个时候,常就会觉得我相、人相、众生相好像互相冲突,但又希望面面俱到,这时该怎么做?

  通常在这个时候,分寸的拿捏最重要。这分寸在哪里?就是在我相、人相、众生相这些层次间,自己处在哪个层次上,别人处在哪个层次上,你越清楚就越好处理。

  如果你能把整个情况看懂了,你不但不会被牵着鼻子走,你反而可以掌控事情的发展过程;如果你看不懂,就会糊里糊涂地随着事情的发展而浮浮沉沉。看得懂的人,他事先就站在制高点上,将来会如何发展,都在他的预测当中;甚至可以在关键的时刻,做一个关键性的动作,改变事情的发展方向。

  如果你的位置,你的权力还只在人相这个阶段,或者是还在我相这个阶段,但是你看到了众生相这边的问题,你要怎么办?这个时候,有一个错误你千万不要犯——不要把你的我相放大变成了众生相,如果把自己的我相放大到众生相这个阶段,这个时候你就会变成一个独裁者,所有的独裁者都是这样出现的。

  当然也有可能在某种情况下,因缘际会地就把你安在一个特定的位置上,你必须做众生相的决定时,那你也可以好好地扮演这个角色;但是扮演完了,要赶快离开,赶快退场,不要占住那个位置,否则一直做下去,那就成了独裁者了。——这个情况在我们历史上一直在重演着。这种独裁者不仅出现在国家领导人身上,在各种团体组织里面也都有这类情况发生。这是不对的,任务一完成你就要赶快离开。

  所以我说掌握到众生相权力的时候,就是要完成众生的任务;任务一完成,就要放下权力,否则就是罪恶。

  (摘录整理自2004年7月26日共修)(忆玫、满妹整理)

 

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佛言佛语从《观无量寿佛经》这部经里面,我们非常明显地看出来,佛菩萨的身相庄严,不但衣着很讲究,身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了,佛法是离苦得乐,如果学佛学得那么苦,反过来了,就是离乐去受苦,这个佛法我们学它干什么?为什么古大德提倡穿着饮食都要清苦一点?其实佛法是最讲究享受的,这种提倡是为了帮助我们消业障。消什么业障?贪嗔痴慢。所以在物质上减少一点,逐渐把我们贪嗔痴的心化掉,是这个意思,这讲消业。第二个原因是修福,我们自己吃苦一点,把我们多余的去帮助别人,这修福。一方面是消业,一方面修福,是这个意思。不是说学佛的人不可以穿得华丽,不可以去庄严自己这个色相,不是的,诸佛菩萨都是如此,怎么可以限制我们? 摘录自佛言网由佛前明灯发布