梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 视冤如亲化业报(下)


2014/9/4    热度:190   

梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 视冤如亲化业报(下)

   我想这个办法大家可以学起来用的,但是我还是要把它修改一下。因为这个故事要知道因果关系的细节,如果不知道我前世做了什么坏事,就不知道如何下手;现在修改成不必知道因果细节,我们也可以用,反正就是我们前世做了不好的事情,现在有冤亲债主找上门了,这样就可以了。

  那么要怎么样用呢?我们都很爱护自己、保护自己,那么我们就用爱护自己的心,来念南无阿弥陀佛回向给冤亲债主,刚才讲的那个例子是念了两个月就好了,那我们就念三个月或者更久吧,说不定就可以把过去世所种下跟灵界众生结的恩恩怨怨全化解掉了。

  这个办法是有根据的喔!我在《无量寿经》二十四愿的版本(有的是四十八愿版本)的第十一愿说:阿弥陀佛身上是可以放无量的光,祂的光一照到众生,众生的身体心意就柔软,然后业就可以清除,临命终的时候,就可以往生西方极乐世界,如果不这样,祂誓不成佛。好极了,那我们就用爱自己一样的爱心,为冤亲债主念阿弥陀佛,希望阿弥陀佛接他们去往生。我们用这样真切的爱心念的时候,就是把阿弥陀佛的光接过来,照到我们的冤亲债主了。《无量寿经》第十七愿也说,只要念十句阿弥陀佛,阿弥陀佛就一定来接你,除非你犯了五逆重罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血)或是毁谤正法。

  所以用这样的办法,大家就可以为自己、为最亲近的人化解前世种的恶业;但是一定得把握重点,重点就是要用爱护自己、爱护儿女般的爱心,来为冤亲债主念南无阿弥陀佛,回向给他们,求阿弥陀佛来接他们往生,这样就好了。当然,这一切都要感谢阿弥陀佛,如果没有阿弥陀佛,那也是行不通的。想到这里,觉得阿弥陀佛实在是太慈悲了,发了这么大的愿,让我们众生在无路可走之下,找到希望,所以我们要好好的感谢祂!

  (摘录整理自2003年11月17日共修)(忆玫、满妹整理)

 

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佛言佛语于佛教徒来说,吃斋要求更严,吃斋就是修行。首先吃斋饭时心要清净,吃斋饭的时候不能说话,大家知道说话容易让我们分心,容易让我们心理产生杂念,这些都是不利于我们心清净的,其次我们不能要求斋饭做得美味、品种丰富等,我们要求斋饭有多好吃,这是我们贪心之表现,是增长我们贪欲的,我们修行时贪心是有很大危害的,所以很多学佛的朋友在朋友圈晒素食美食,一方面引导未吃素的朋友吃素,这是有好处,是一件有功德的事,另一方面,增长人家对美食的贪欲,这也是有恶业的。吃斋的原则是能吃得下去就好了;最后吃斋时要求我们不能有一点浪费,一般做斋饭的地方,都有来自十方的供养,特别是免费提供给我们吃的时候,不能浪费一粒米、一口汤,甚至一滴水。其实不仅是吃斋要这样,平时我们吃饭,喝水也要注意这些,不能有任何浪费,这是为自己积福。 摘录自佛言网由明华居士发布