梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之23 实践小愿完成大愿
2014/9/4   热度:104
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之23 实践小愿完成大愿 在愿望中,就层次而言,有些境界比较高、比较重要,另也有许多小小的愿望,但我们常说那些不算愿望,可是就实践层次来讲,我们面对的其实都是这些小小的愿望!即使是实践大的愿望时,做事时也是面对这些小小的、琐琐碎碎的、一点一点的、有好的、有坏的愿望。 在实践大愿时,其实多半就是碰到一些琐琐碎碎的小事。有实践经验、执行力很强的人,都知道这个道理。像鸿海的老板郭台铭就认为事业的成功或失败,就在细节里。能够将细节把握得越细,就越能够成功。所以他说了一句名言:「魔鬼都在细节里!」这句话很传神!在《执行力》这本书里也是这样强调。面对这些无量无边的琐碎,要有一套有系统的方法去处理,那才叫做有执行力!不能够处理这些事情,就是没有执行力! 讲到这里,又是大问题了!我知道我们大部分的人这方面是非常弱的,常有人说:「唉,这是小事情啊!跟我们的大愿无关啊!」以为就可以不管它。根据我的了解,是不能这样的!我们的大愿能不能够实践,就是看这些小问题有没有办法解决。所以,如果这样的问题不能解决,那就是不能实践!就只是到「想」和「说」的层次而已,没有到「做」和「做成」层次!所以,我们不能够忽视这些小细节。 我们在讲愿时,说愿的层次有高有低,虽然我们这样分析,但实行的时候,你不能够不面对细节!当我们只是分析愿的层次时,分别这个是重要的、是核心的、要采取的,那个是不重要的、不是核心的……,这些都还只是停留在「想」和「说」的层次就好了;但一到实践层次,就全部都是要面对的!并不会因为小,就可以忽视;也不能够因为不属于主流愿望,就可以不管。这就是实践复杂的地方!这也就是为什么要「六度万行」,其实不只是万行,根本是无量无边! 譬如说修行时碰到泛蓝、泛绿的冲突,就没辄了,那修行就没了!在面对这样的问题时,修行人要有办法超越,把这两个冲突摆平!实践时,要有这种能耐,如果没有这能耐,那就没办法修了。因为人之所以要修行就是因为有冲突、有问题,所以必须要会面对这种冲突。 佛法修行就是化烦恼为菩提,所有的这些细节都是烦恼,我们是不能够逃避的!在「想」和「说」的层次是可以把烦恼撇掉,但是到了「做」和「做成」这个层次,则是无法撇掉的!(摘录整理自2003年11月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)
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佛言佛语:“佛”这个字是印度话,翻成中国的意思就是觉悟。“佛”这个字,有体有用,体是智慧,作用是觉悟。学佛的真实受用,就是自在、快乐。学佛,你有智慧处理日常生活,确实是“法喜充满”。我们佛门里面讲“法喜充满”,这个“法喜充满”,就是自在,就是快乐。很多人学佛,学得愁眉苦脸的,这个学佛没有得法,没有得利益。学佛不少年了,在生活里头还是得不到受用,什么原因?烦恼习气没断,妄想分别执着还是很深。得不到受用,学佛就学得好苦;如果你得到受用,学佛好乐,就好自在! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)