梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四相之5 成熟我相
2014/9/4   热度:121
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四相之5 成熟我相 我要从心的广度把「我相」再做一次诠释。 最早我把「我相」在法性广义的定义是:以我的立场看出去,所看的一切相就是「我相」。以我相(包含我的身体和我的意识心)为基础,看出去,所看见的一切相。——这样的基础所呈现的状况,我就会像ㄧ个城堡,要把自己保护得好好的,对外是要防卫的,有一个进出的门,像有城墙的城市一般,这样的型态是单独的ㄧ个。 这样的情况,你会看出来每个我相,都像是ㄧ个个的城堡,在这样的状态下我们当然希望我们的城堡功能是齐全的、是健全的,各方面都是完整而成熟的,所以我相是不是成熟,就看他能不能承担所作所为的后果,并做改进,继续成长、发展,能做到这一点就算是健全的。 至于成熟,则仍需要能跟其他的「我相」沟通!有的「我相」他自己还算健全,但是他不能跟其他的「我相」沟通,像有些人跟别人的沟通是不良的,最严重的是自闭症了。自我封闭,就不能对外产生交流、沟通,这样的我相就不成熟、有缺陷。所以,「我相」的健全、成熟,除了独立自主外,能承担所作所为的一切后果,并能面对自己的缺失、继续成长外,还必须要能跟外界(另ㄧ个我相或外面的天地环境)沟通!而且要能不断地提升自己的心灵层次,这样的我相才算成熟。 能做到这样就会有一些变化产生:我相的范围会扩大,会把我相的势力范围往外扩大。这可能发生两种状况:一是变成目中无人的自大狂,另一则只是把我相的范围扩大了,变成所谓的「大我」,但心里有别人。(摘录整理自2006年4月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)
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佛言佛语:佛教你修财布施,是叫你断悭贪,而不是叫你把钱财都布施掉。何况,有些布施,不需要花钱!佛法里面,布施有两种:一种是外财布施,另一种是内财布施。财布施是外财布施,内财布施是什么?做义工。你们这里需要帮忙,我到这里来帮忙,这是用我的体力,用我的能力,用我的智慧来布施,这个比外财布施的功德还大。内财布施,人人都可以修。除此之外,别人在精神上感到痛苦、有很多疑虑解不开,我们去教导他、去劝勉他,把他心里面的痛苦和疑虑解除,这是属于法布施。别人处在危难之中,我们帮助他脱离,这是属于无畏布施。由此可见,布施的范围很大很深,如果你只想到钱上面去,那你就错了! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)