乘宗法师:传灯法语 只是坐着


2014/9/4    热度:125   

乘宗法师:传灯法语 只是坐着

 

  印度有一个寓言故事,三种宗教的教主,他们的特性都不一样。印度教说他们信仰的的神可以破坏一切,基督教的神可以创造一切,而佛教的佛陀,他总是一直坐着。

  听起来,佛陀似乎是最不厉害的。

  但如果你可以任意的获得这三种力量,你会想要哪一个?

  也许我们大部分的人都会选择想要创造一切。我们每天都在做这件事情,看到一个东西,如果第一念是喜欢,我们就会想要拥有它。当我们创造了很多事物,不管是内在的念头、概念,或者是外在物质的累积,一阵子之后,你会发现你家的仓库开始放不下了!这个时候有点觉醒,发现自己怎么会买这么多无聊的东西?

  于是就会想要拥有破坏一切的能力了!开始要去清理它们,把不想要的东西当成是礼物送给别人。

  其实,如果要能够清楚什么东西是需要去排除的,什么东西是我们需要创造的,必须要一种静观的智慧。

  只是坐着静观,看清楚。看清楚你自己,你到底真的需要的是什么?不需要的是什么?

  当这个静观的力量越来越稳定的时候,你不用刻意想要去推开什么,或是想要去抓住什么,一切都会自然地成熟。

 

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佛言佛语我们细心地观察,一般随业受生的人,到三恶道是多数,到三善道是少数。我们认真反省一下,我们一天到晚,一年到头,我们起心动念,多少个念头是善的?多少个念头是恶的?那个恶的念头要是多,我们在三恶道住的时间就长久。念念利益一切众生,这是善念;念念都为自己打算,这是恶念。我们众生起心动念,总是自私自利、贪嗔痴慢,所以我们不要问别人,我们冷静地反省自己,就知道将来自己随业流转到哪里去。古德告诉我们,三恶道是众生的故乡,那儿住得久;我们到三善道,是出来旅游观光,没有多久,又要回去了!我们想想,这个话是有道理的。明白了这个道理,我们要积极地修净业。我们知道,纵然是修善业,也不是个办法,我们无始劫以来,阿赖耶识里面的习气种子太多了,这一世能控制,难保下一世还能控制,如果不能控制,这又堕三途,所以不修净业,不求往生,确实没有第二个办法。 摘录自佛言网由佛前明灯发布