佛学名相杂集:真正菩提


2014/9/4    热度:98   

 佛学名相杂集:真正菩提

   菩提bodhi,意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

  何谓真正菩提?经云,舍利弗语文殊师利言:「佛于法界,不证阿耨多罗三藐三菩提耶?」文殊师利言:「不也,舍利弗!何以故?世尊即是法界。若以法界证法界者,即是诤论。舍利弗!法界之相即是菩提。何以故?是法界中无众生相,一切法空故。一切法空即是菩提,无二无分别故。」

  行者若是为非缚非脱发真正菩提心,就能不舍离众生,是为真正菩提心。菩萨如是慈悲誓愿无缘无念而覆一切众生,犹如大云不加功用如磁石吸铁,是名真正菩提心也。

  无生一门。竪修三观彻照三谛破法遍。无量诸门望无生门余门是横。譬如径直重门此则名竪。齐并逦迤故称为横。

 

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佛言佛语欲动。则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦;你舍弃的越多,内心就会越清静;分担别人的痛苦,可以消解自己的痛苦;拿出自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源。 摘录自佛言网由明华居士发布