普寿寺僧众园地·修学体会:持戒念佛


2014/9/4    热度:483   

 普寿寺僧众园地·修学体会:持戒念佛

   持戒念佛

  释了世

  在《观无量寿经》谈到九品往生的问题时说:“凡中品往生的人都是持戒念佛而感得的。”经里面有明文,我们学习净上法门的人不能一带而过。不加重视、理会。私下有些人说;“念佛是特易方便,只要一句佛号,不用持戒,也能往生。”要知道,这种说法是错误的、片面的。

  的确,净土法门是容易方便,阿弥陀佛是大慈悲父,他以平等心开方便门,接引我们这些苦难众生,没有简择、分别。但是,我们要知道:极乐是清净佛土,是诸上善人聚会的地方,不是垃圾贮存所,杂物库房,你为非作歹,造恶犯戒,不知惭隗忏悔,满身污垢,怎么能与极乐相应,随意往生呢?

  固然,生在这个五浊恶世,滚滚红尘中,物欲横流,染缘多而净缘少,随时随地都会让你身不由己。造种种恶。要想清净持戒,是很困难的,然而,知难而退,也非佛子行径。师父不是经常鼓励我们说:“畏难二字佛经无。无畏方为佛教徒”吗?难行能行是佛门弟于的特性,因此,勉励自己尽心尽力,随顺佛语,清净持戒,纵然不能全部守持,也要生大惭愧。求加被。

  作为在家居士至少也要持守五戒,五戒是做人的根本,尤其要做一个上等人,一个念佛人。 一个要求生西方的极乐人,戒是扫除你往生路上障碍的最好武器。尤其是杀戒,如果你杀业太重,就会结很多怨仇,到临命终的时候,你所杀的那些众生都来讨还命债,这样就会障碍你往生,因此我们在家居士要特别注意!能不杀,尽量不杀,能救,尽量救,然后把你所做的一切都回向往生极乐,把这些全部作为去西方的资粮,生净土的保障。

  我们所念的这一句“南无阿弥陀佛”是法藏比丘在因地中兆载永劫、积功累德、菩提行愿究竟圆满的总合体,是无量光明、无量寿命、无量神通道力、说法化度的浓缩,是释迦如来出于五浊恶世,无尽慈悲、无尽智慧的彻底流露,因此,为十方诸佛,出广长舌相,远覆三千大千世界,说诚实言,称扬赞叹:这是第一义最上方便。

  诸位!正因为这一句“南无阿弥陀佛”念的是十方诸佛的清净心,就能得到十方诸佛清净心的加被护念。“十方三世佛,阿弥陀第一”就是这么一句佛号,只要专心诚意,老实称念,往生西方,决定稳操胜券。

  记得印光大师开示净土行人说:“佛法从恭敬中求,竭诚敬尽,妙!妙!妙!”究竟妙在哪里,请大家回光返照!

 

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佛言佛语《大势至圆通章》里头明白地告诉我们,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。忆佛念佛指什么?心里面想佛,口里面念佛。 佛法里面常讲,“依报随着正报转”,《华严》里面也讲,“一切法唯心所现,唯识所变”,识是什么?识就是忆念,忆佛念佛就是识在起作用。 所以,你想佛的时候,想久了你就很像一个佛,想久了就像了。想什么就像什么,看相的人不也常说,“相随心转”,心里面常常想什么,这个相会变。  摘录自佛言网由明华居士发布