卢志丹:文殊在身边,菩萨在眼前
2014/9/4   热度:240
卢志丹:文殊在身边,菩萨在眼前 节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》 唐朝的法顺大师,又名为杜顺和尚,他是华严宗的初祖,相传是文殊菩萨的化身。 杜顺和尚年轻的时候,跟随道珍禅师修习定法,有很多神验。 有一年,唐太宗李世民生热病,下诏向杜顺问:“朕为劳热所苦,以大师的神力何以灭除?” 杜顺说:“皇上以圣德统治天下,小病何忧?但颁大赦,圣躬自安。” 李世民听从他的建议,下诏大赦天下,病马上就好了。唐太宗为表彰杜顺和尚,赐号为“帝心”。从此,杜顺和尚的圣号就闻名于天下了。 即使像杜顺和尚这样的大德,到晚年的时候,还有弟子不能知道他的殊胜。在他晚年的时候,有一位追随他多年的弟子来向他告假,说是要到五台山去朝礼文殊菩萨的道场。 杜顺和尚听了,也不阻止弟子,而且微笑着准许了那个弟子,临行还赠他一首偈: 游子漫波波,台山礼土坡。 文殊只这是,何处觅弥陀? 那弟子还是不能领会他的意思,便收拾行囊向五台山出发了。好不容易走到五台山下,他向一个老人问路说:“我想到五台山去顶礼文殊菩萨,不知要怎么走了?” 老人说:“文殊菩萨现在不在五台山,而是在终南山,就是高僧杜顺和尚呀!” 弟子听了心头一惊,杜顺和尚不正是自己的师父吗?等他日夜兼程赶回终南山时,杜顺和尚已经在十一月十五日坐化了。他无缘见到师父的最后一面。 这个故事真是应了民间的一句俗话:“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”还有一副对联说:“天雨虽广难育无根之草,佛门虽大不度无缘之人。”都是说明“缘分”的重要。 很多肉眼凡胎的凡夫而言,即使文殊菩萨站在眼前,也不能相识。如同盲人看月,月是一直存在的,只是眼盲的人不能看见罢了!世界上有很多人不能珍惜眼前的缘分,和身边的人,一旦缘散人去,悔之莫及!
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佛言佛语:抽烟,有很多学佛的人,甚至于出家的法师,他说:“不抽烟,这个戒条里头没有。佛戒酒,没有说戒烟。”那我们要问,烟对于身体有没有好处?抽烟这个威仪好不好?抽烟会不会让别人起厌烦?事实是抽烟对自己的身体不好,对别人的影响也不好。所以烟要不要戒?佛虽然没有说,要戒。不能说佛没说的,你就可以做。佛没说得太多了,你要懂得佛的意思。“摄律仪戒”,“摄善法戒”,这都要我们自己明白义理,知道哪些是善应该做的,哪些是不善不能做。大家要知道,佛讲的这些戒律,总不能说,把我们日常生活当中的细节全部都讲到!尤其时代不一样,地区不一样。所以大家要掌握到戒律的精神,要触类旁通。譬如戒律里面没有讲抽烟,所以很多人说抽烟不犯戒;现在打电子游戏,这个戒律里头也没有。佛都没有说到,那是不是都可以不要遵守?“摄善法戒”,只要对于自己性德相应的统统要遵守。不是说佛没说,佛没有说也要遵守,为什么?是善法。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)