陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 卅 往生正因

（卅） 往生正因

诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。
　　 （这是说往生极乐之正因）
　　 十方诸佛都称扬赞叹阿弥陀佛，目的是希望十方世界所有一切众生，在听到阿弥陀佛的名号，和他的不可思议功德之后，都能以坚定不移的信心，来一心称念阿弥陀佛的名号，和至心回向愿生极乐国，这样便可以随愿往生，圆证三不退。这当然不包括那些造作五逆罪，和恶意诽谤正法的人。

附记1：这段经文是再一次提示往生的正因，是信、愿、行之三资粮。众生若能从此切入，依深信、切愿、念佛而修行，何愁不能往生，何愁不能一生成佛？众生只要做到信、愿、行，便肯定往生，这是本愿中第18“念佛往生愿”、第19“临终接引愿”、第20“系念定生愿”，和第47“得不退转愿”等功德所成就的。
附记2：经文还提到“乃至一念”，此一念即指清净纯一的信心。《弥陀经疏钞》说：“往生净土，要须有信。千信即千生，万信即万生。称佛名字，诸佛即救，诸佛即护。心常忆佛，口常称佛，身常敬佛，始名深信。”净宗八祖莲池大师这一句“千信即千生，万信即万生”，和净宗九祖所说的“得生与否，端赖信愿之有无”，皆为无上之开示，乃净土宗之心髓，正与经文所说“闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生”，完全一致。

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