张秉全:法华经品题略解 妙音菩萨本事品第二十四


2014/9/4    热度:274   

张秉全:法华经品题略解 妙音菩萨本事品第二十四

 

  如来放眉间白毫光相召,妙音菩萨从东方净光庄严国土现来。称本事者,因华德菩萨之问,具明菩萨往昔以伎乐宝钵供养云雷音王佛因缘果报,今生净华宿王佛国故有是神力。又明菩萨其身在此,而现种种身,处处为诸众生,说是经典。住现一切色身三昧,故能在所变现,得饶益无量众生之大用。故云本事品也。又药王品,但明本行,不明游化。普门品,但明游化,不明本行。今品则具明之。又,药王普门两品由问故说,今品由光召故说,彼此互彰,并显圆行,非谓有优劣也。

 

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佛言佛语我们一定要学佛。佛是怎么教导我们?佛是怎样处事待人接物?完全是以平等心,完全是以慈悲心,一定没有差别。对于一切人,都要慈悲,都要容忍,要能够包容,要能够“和颜爱语”,这非常非常重要。化解内心对人事物的对立与冲突,我们的身心就会协调、安康。古人常讲:“学问深时意气平。”越是有学问的人,越有涵养;越是有道德的人,越能够包容。我们要学习别人的优点,包容别人的缺点。人不是圣贤,免不了有过失。对于人的过失要能够包容,不要憎恨,不要嫉妒,这非常非常重要!人与人过去生中是有怨来的,“包容”可以把“怨恨”化解掉。你包容别人,别人包容你;你帮助别人,别人帮助你。这是永恒不变的真理。我们要学会“以责备别人的心责备自己,以包容自己的心包容别人”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布