开愿法师答疑:我们周边的人一谈学佛,说那规矩太多了,还是基督教好学...
2014/9/4   热度:460
开愿法师答疑:我们周边的人一谈学佛,说那规矩太多了,还是基督教好学... 同修:我们周边的人一谈学佛,说那规矩太多了,还是基督教好学。 师:对呀,为什么基督教人丁兴旺,就是佛教的门坎高,把他们堵住了。所以我们要善巧方便,用智慧的方法,让他们先接触、先了解。了解了以后,你想做“凡人”还是成“圣人”?你想做凡人,有做凡人的方法;你想成圣人,也有成圣人的方法。所谓“佛氏门中有求必应”,你想求下地狱也可以,你想求升天堂也可以,你想求成佛也可以,他教给你一个圆满的方法,有一个非常周密的系统理论来支撑这个方法,让你能够达成你的心愿。佛法没有定法,佛法的目的是让一切众生都能够离苦得乐、趋吉避凶。 佛教的基本指导原则,首先是“断恶修善”,然后是“破迷开悟”,最后是“转凡成圣”(转凡夫成圣人)。但是其他的教派,他们只是做到了“断恶修善”,他没教你“破迷开悟”,他说:“圣人只有一个,我们都要听圣人的话。你不能成圣人。”所以他们在第一层上,“断恶修善”,只要学习圣人,做个好人、做个善人就可以了。 佛教的标准,是让你在第一层的基础上,接着去破除迷茫,摆脱忧虑,等你破除这些障碍,开启自己的智慧,开悟了,然后再教你如何转你的“凡夫心”变成“圣人心”,这样你就“转凡成圣”了。所以佛的台阶是很高的,他没有让你在基础的台阶上就止住了,而是教你不断提升。别人感觉那样好,他不知道“人外有人,天外有天”,还有更好的。 (2010年7月24日在青岛给弥陀大愿护生师兄答疑) href="/wumin/2013/09/092747290145.html"> ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多开愿法师佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:我们在一切法里头,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。真正的菩萨没有四相,没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不知道有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。什么时候你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)