印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 49
2014/9/4   热度:194
印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 49 因此经名为弥勒菩萨般涅槃;亦名观弥勒菩萨上生兜率陀天劝发菩提心,如是受持!” 正答经名。世尊在解说总答优波离请问弥勒菩萨,“虽复出家,不修禅定,不断烦恼。佛记说此人成佛无疑,此人命终生何国土?佛答优波离,此人从今十二年后命终,必得往生兜率陀天上”。就本经经义说,应名弥勒菩萨般涅槃。弥勒涅槃后又即上生兜率陀天,说法利益天人。据实而说,每一位最后身菩萨于灭度后,均上生兜率陀天,一方面成就最后功德,同时为等待应得度众生根机之成熟,三世诸佛无不如此。经中所说上生无非劝导众生,应发无上菩提心,不可只发人天增上心或二乘厌离心,应该如此去修学而领受任持,才不辜负释尊一番化导之苦心。 佛说是语时,他方来会十万菩萨,得首楞严三昧。 三时众获益,先说圣益。佛答复经名后,当时由他方与会者有十万菩萨众,皆得到首楞严三昧,首是王义,为三昧之王,楞严此云健行,此定为等觉大士所得,得此王三昧后,不为一切外道天魔所转,亦不为一分烦恼所缚。诸大菩萨神通自在,诸惑殆尽,能伏诸魔,皆由此禅定力。 八万亿诸天,发菩提心,皆愿随从弥勒下生。 凡夫得益,无量诸天听闻世尊说此经后,以佛之神通妙用,发无上道心,舍去天宫福乐,希望将来天寿尽时,随从弥勒菩萨下生人间,闻法授记。 佛说是语时,四部弟子,天龙八部,闻佛所说,皆大欢喜,礼佛而退。 四喜退流通。在家的二众弟子,出家的二众弟子,以及诸天,龙,神,八部等众,大家听了本经,明白弥勒菩萨上生兜率依、正清净庄严,同时指示如何往生兜率内院,亲近弥勒菩萨,闻法开悟而证不退的道理。大家感到佛法的希有,无不法喜充满,皆大欢喜,而自庆幸!希望能将此兜率净土法门,不但自己深切信解,如理修行,同时将此深义,教化他人,自利利他,佛法永传,慧灯常明。 东禅寺住持浩霖法师为提倡兜率净土法门,俾能将此大法传播于西方,邀我讲说本经,现已功德圆满。希望大家既闻此法,也应生欢喜心,信受奉行,这才不负释迦如来当初宣说本经的苦心,同时亦不负浩霖法师的发愿宏通弥勒法门的愿心!(完)
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佛言佛语:修行之人是学佛而不是搞佛学,佛是真实平等即如来藏。要将平等性知安住自心真实受用,什么叫平等?就是冤亲平等,好坏善恶一样看待,粪便与黄金一样不落两边,真性不变,不动就是真智,辩别正邪即是智慧。善能分别诸法相而作一切利益门,就是分别智、菩提心的相貌,就是清净生产自救慈悲正觉,方便而为菩提就是成佛度众生之心,佛阿耨多罗三藐三菩提而无阿耨多罗三藐三菩提可得。佛者心也,真心妙用也。佛的四大菩萨就是四大班首,四位教授各授一方,来成全你的佛果。学地藏菩萨大愿,发愿利益无量无边众生。学习大智慧文殊菩萨用大智慧断除一切生死无明烦恼,尽除无余。学习大行普贤菩萨行愿之,为落实十大愿王无我无私心,尽除业障,恭敬真诚,尊重赞叹诸佛如来功德之利,成就诸佛如来世功德。于一切众生,一切僧、法、师能作世间照明者不生嫉妒,随喜功德,请转法轮,请佛法久常住世,能度一切众生之苦,所修一切善法功德都要回向无上真正法界性,而且以这功能消除众生一切罪业障,念念都在佛道,不退转广渡众生而无私心,以普贤菩萨十大愿王成就佛果,成就普贤不思议智。观音菩萨大慈大悲,知众生心应所知量,千手千眼三十二应广渡无边众生,不舍一切众生,度一切众生,方便度之和合大慈大悲大誓愿、大行愿、大智慧于一心就是大菩提心种性。所以要成就佛法要与佛相应,就是心与佛相应,远离嫉妒、障碍、贡高傲慢,阿弥陀佛! (摘录自佛言网,由明华居士发布)