月悟法师:《金刚经》与化法四教


2014/9/4    热度:268   

月悟法师:《金刚经》与化法四教

 

佛经是佛陀的圣教言。因为每一部佛经的机缘不一,所以教法不一,或大或小或偏或圆,都有所侧重,以摄受不同根性的众生,皆得四悉檀益。懂得天台宗的判教理论体系,可以帮助你快速、正确地解读圣教言。现以《金刚经》为例,略作说明。

天台宗基于佛教经论,将佛陀一代的教法,整合为四种教法(化法四教),就是藏教(正化二乘)、通教(正化共三乘的菩萨)、别教(正化界外钝根菩萨)、圆教(正化界外利根菩萨)。

《金刚经》云:“如来为发大乘者说,为发最上乘者说。”依天台宗化法四教:大乘,指别教(菩萨乘),次第断惑,渐次显现佛性。最上乘,指圆教(唯一佛乘),当下直显佛性。如来教法不一,或大或小或偏或圆;但众生佛性,等无差别。可由小及大,由偏及圆,渐显佛性;亦可圆入,直指人心,见性成佛。
 

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光慈善公众号

五明学习 内明 净土宗 禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们仔细观察,人是一天比一天老,实在讲,不是一天一天,而是刹那刹那在那里老。所以佛菩萨在一切法里面,积功累德,成就无上菩提,普度一切迷惑颠倒的众生。我们凡夫不知道这个道理,不了解这个事实真相,“起心动念,无不是罪”,佛在《地藏经》上讲的。为什么会造罪?念念都是自私自利,损人利己,干这种事情。这种事干多了,果报在三途。念念都是自私自利,损人利己,纵然一天念十万声佛号,也不能往生,至多只能在佛门里面修一点痴福。为什么说修痴福?贪嗔痴慢没断,所修的福就叫痴福。福报他会在六道享,六道里头决定不是人天两道,多半都是在畜生道、饿鬼道去享福! 摘录自佛言网由佛前明灯发布