月悟法师:《金刚经》与化法四教
2014/9/4   热度:268
月悟法师:《金刚经》与化法四教 佛经是佛陀的圣教言。因为每一部佛经的机缘不一,所以教法不一,或大或小或偏或圆,都有所侧重,以摄受不同根性的众生,皆得四悉檀益。懂得天台宗的判教理论体系,可以帮助你快速、正确地解读圣教言。现以《金刚经》为例,略作说明。 天台宗基于佛教经论,将佛陀一代的教法,整合为四种教法(化法四教),就是藏教(正化二乘)、通教(正化共三乘的菩萨)、别教(正化界外钝根菩萨)、圆教(正化界外利根菩萨)。 《金刚经》云:“如来为发大乘者说,为发最上乘者说。”依天台宗化法四教:大乘,指别教(菩萨乘),次第断惑,渐次显现佛性。最上乘,指圆教(唯一佛乘),当下直显佛性。如来教法不一,或大或小或偏或圆;但众生佛性,等无差别。可由小及大,由偏及圆,渐显佛性;亦可圆入,直指人心,见性成佛。
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佛言佛语:我们仔细观察,人是一天比一天老,实在讲,不是一天一天,而是刹那刹那在那里老。所以佛菩萨在一切法里面,积功累德,成就无上菩提,普度一切迷惑颠倒的众生。我们凡夫不知道这个道理,不了解这个事实真相,“起心动念,无不是罪”,佛在《地藏经》上讲的。为什么会造罪?念念都是自私自利,损人利己,干这种事情。这种事干多了,果报在三途。念念都是自私自利,损人利己,纵然一天念十万声佛号,也不能往生,至多只能在佛门里面修一点痴福。为什么说修痴福?贪嗔痴慢没断,所修的福就叫痴福。福报他会在六道享,六道里头决定不是人天两道,多半都是在畜生道、饿鬼道去享福! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)