华严文集:不要轻视捐血、捐器官的功德...捐血要怎么回向?别担心,华严经里连回向文都…
2014/9/4   热度:793
华严文集:不要轻视捐血、捐器官的功德...捐血要怎么回向?别担心,华严经里连回向文都… 不要轻视捐血、捐器官的功德 捐血、捐骨髓、捐器官,这是华严经的大法,大乘菩萨才有这种心,慈济的证严法师就成立了骨髓干细胞中心,捐骨髓,这是华严经教的大法,证严法师确实把佛法实际运用在人间。 捐血要怎么回向?别担心,华严经里连回向文都帮你准备好了 大方广佛华严经卷第二十七 于阗国三藏实叉难陀奉 制译 十回向品第二十五之五 佛子。菩萨摩诃萨。坏身出血。布施众生。如法业菩萨。善意王菩萨。及余无量。诸菩萨等。于诸趣中。施身血时: 起成就一切智心。起欣仰大菩提心。起乐修菩萨行心。 起不取苦受心。起乐见乞者心。起不嫌来乞心。 起趣向一切菩萨道心。起守护一切菩萨舍心。起增广菩萨善施心。 起不退转心。不休息心。无恋己心。以诸善根。如是回向。所谓: 愿一切众生。皆得成就法身智身。 愿一切众生。得无劳倦身。犹如金刚。 愿一切众生。得不可坏身。无能伤害。 愿一切众生。得如变化身。普现世间。无有尽极。 愿一切众生。得可爱乐身。净妙坚固。 愿一切众生。得法界生身。同于如来。无所依止。 愿一切众生。得如妙宝光明之身。一切世人。无能映蔽。 愿一切众生。得智藏身。于不死界。而得自在。 愿一切众生。得宝海身。见皆获益。无空过者。 愿一切众生。得虚空身。世间恼患。无能染着。 是为菩萨摩诃萨,施身血时,以大乘心、清净心、广大心、欣悦心、庆幸心、欢喜心、增上心、安乐心、无浊心,善根回向。 佛子。菩萨摩诃萨。施髓肉时。以此善根。如是回向。所谓 愿一切众生。得金刚身。不可沮坏。 愿一切众生。得坚密身。恒无缺减。 愿一切众生。得意生身。犹如佛身。庄严清净。 愿一切众生。得百福相身。三十二相。而自庄严。 愿一切众生。得八十种好。妙庄严身。具足十力。不可断坏。 愿一切众生。得如来身。究竟清净。不可限量。 愿一切众生。得坚固身。一切魔怨。所不能坏。 愿一切众生。得一相身。与三世佛。同一身相。 愿一切众生。得无碍身。以净法身。遍虚空界。 愿一切众生。得菩提藏身。普能容纳一切世间。是为菩萨摩诃萨求一切智施髓肉时善根回向。为令众生。皆得如来。究竟清净。无量身故。 佛子。菩萨摩诃萨。若有乞求肠肾肝肺。悉皆施与。如善施菩萨。降魔自在王菩萨。及余无量。诸大菩萨。行此施时。 见乞者来。其心欢喜。以爱眼观。为求菩提。随其所须。悉皆施与。心不中悔。观察此身。无有坚固。我应施彼。取坚固身。复念此身。寻即败坏。见者生厌。狐狼饿狗之所噉食。此身无常。会当弃舍。为他所食。无所觉知。 佛子。菩萨摩诃萨。作是观时。知身无常。秽污之极。于法解悟。生大欢喜。敬心谛视。彼来乞者。如善知识。而来护想。随所乞求。无不惠施。以不坚身。易坚固身。佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。所有善根。悉以回向。 愿一切众生。得智藏身。内外清净。 愿一切众生。得福藏身。能普任持一切智愿。 愿一切众生。得上妙身。内蕴妙香。外发光明。 愿一切众生。得腹不现身。上下端直。肢节相称。 愿一切众生。得智慧身。以佛法味。充悦滋长。 愿一切众生。得无尽身。修习安住。甚深法性。 愿一切众生。得陀罗尼。清净藏身。以妙辩才。显示诸法。 愿一切众生。得清净身。若身若心。内外俱净。 愿一切众生。得如来智。深观行身。智慧充满。雨大法雨。 愿一切众生。得内寂身。外为众生。作智幢王。放大光明。普照一切。是为菩萨摩诃萨,施肠肾肝肺,善根回向。为令众生。内外清净。皆得安住。无碍智故。
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佛言佛语:我们要怎样处理恶缘?佛教我们要化解,“解冤释结”,怨要化解。再跟大家说,恩也要化解,为什么?恩爱一不谨慎,就会变成冤家。感情会变,所以不要认为恩爱是好事情,你看哪个冤家最初不都是恩爱,后来都变成了冤家的?感情是迷,变幻无常,所以说所有的情结都要用智慧把它化开。智慧出自于真诚心,真诚是无私,一定没有占有、控制的念头。大家要知道,所有的恶业,都是希望占有,都是希望控制,这不是智慧。你如果有真实智慧,你就一定没有控制别人、没有占有别人的念头,与一切人往来,你就不会跟人结怨了。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)