漳州南山报邭寺笨翁休耳超极禅师


2014/9/3    热度:369   

漳州南山报邭寺笨翁休耳超极禅师
  文 / 心照不宣
  漳州南山报邭寺笨翁休耳超极禅师(1628--1676),释超极,字休耳,晚号笨翁。俗姓陈,湖南靖州人氏。
  父于明季以乡贡进士晋选入都,病没燕山。会流寇鸱张,京城沦陷。旅榇未返,心怀忍痛,绝意世荣,竟从雪峰亘信行弥(1603—1659)薙染。得法后飘笠孤征,辛勤万里,遂负榇归得(靖州)。
  首正丘尝慨:“中原板荡,陵谷迁变。”欲灭迹销声枯槁深岩,因结茅曹岩之白壑。复移长泰天城山,息影栖迟,极殊乐之。及游兴逸发,闽之武夷,粤中佳山水,靡不登临。少时已有诗名,中岁益遒至天真烂漫,不屑作犹人语。每浩唱清吟,知音传播逞逞,脍炙人口。顾于钳锤之下,参究精勤,智珠璨发。
  雪峰每举古德法旨勘验其学徒。超极每拈颂出人意表。凡厥酬对应机无爽。雪峰甚器之,有“瞌睡虎”只喻。授拂表信,声誉鹊起,流播诸方。而华亭总宪徐公孚远,同安仪部纪公许国,处士洪思,又以气节文章交契独厚。
  晚住南山,思建法幢,而世事更新,兵伍杂处,唯木建户缩足,委顺而已。以康熙十五年丙辰八月示疾,浃旬,奄然坐化。年五十四,腊二十八。
  幻如超弘为之铭志,称其“道眼圆明,文辞瑰玮;行洁冰霜,情酣泉石”。信不诬也。

 

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佛言佛语懂得选择生活方式,懂得选择工作,你懂得在周边生活环境里面发心作模范、作典型,转移社会风气,令一切众生在名利里头醒悟过来,你就是佛菩萨,你是真正在教化众生!教化众生,不一定要用语言。像道源老和尚讲的真实的乞丐故事,那个乞丐就是以身作榜样,真正了不起。叫人知道一般人所讲的荣华富贵,在他觉得那不是生活、不是幸福。幸福是身心清净,无有烦恼,无有牵挂,得大自在,那是真正的幸福!这里面有大学问,几个人能懂?释迦牟尼佛当年在世,他所示现的生活方式,就是我们中国人讲的乞丐。我们出家人叫比丘,比丘是梵语,翻成中文叫乞士。乞就是乞丐,加一个士,士是读书人,这个乞丐有学问、有道德、有修养,不是一个普通的乞丐;换句话说,就是模范的乞丐!模范的乞丐,可以叫一切众生看到他的生活行为,有所警惕,有所领悟。 摘录自佛言网由佛前明灯发布