仁焕法师:实践佛法 体验佛法


2014/9/4    热度:276   

仁焕法师:实践佛法 体验佛法

 

  广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会

  (五月初一晚上)

  实践佛法 体验佛法

  一般我们学佛的人,都懂得念佛,但是真正能感受到一个法门的微妙,必须实践佛法,体验佛法。比如一个人光念“饭”的名号,没有作用,亲自吃饭就有作用了。那么实践哪方面呢?第一步首先用我们的生命来体会,第二步用我们的家庭来实践。从自己个人到家庭,如果真正得到好处了,那就知道阿弥陀佛实在是遍周沙界。

  大千世界的生命分有有色生命、无色生命,我们人仅仅认可有色生命。已经不在世的老祖宗和父母叫做冥界,我们生命还在世界上叫做阳界,连起来叫做冥阳两界。我们这几天,第一来认识生命,第二来理解“南无阿弥陀佛”。法会的宗旨,就是为冥阳两界共同离苦得乐,达到世界和平。先于本身上实践体验,然后用家庭来实践体验。如果从个人到家庭都得到好处,整个法会人人都得到好处,家家都得到平安,表示我们念佛对世界和平有作用。

  愿望每一位同修都要为自己写三种牌位,第一种是堂上的历代宗亲,第二种是累劫所伤害过的一切生命,第三个是全家阳上人的消灾延寿牌位。

  为了使法会圆满成功,法会必定要规范、庄严、清净。要有时间观念,要保持念佛,不要来这里说话,要接受法会的义工菩萨的指挥,不愿意接受的就下山。要把家里面的事情暂时放下,专心念佛,昨天的事情不去想,明天的事情也不去想,前一分钟的事情不去想,后一分钟的事情也不去想,就是把握这一分钟念“南无阿弥陀佛”,这样必定得到好处。

  如果人规范了,表示你断恶了。一个人不规范,你的恶没有断。你庄严了,表示你已经接受好处了。你清净了,表示你一切安祥了。

  这几天来这里是接受精神修养。什么叫做精神修养呢?不讲条件,不讲成见,唯有南无阿弥陀佛,你就必定得到好处。来这里目的是完善自己的,不是来这里要求别人的,要求别人就麻烦别人。

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佛言佛语地狱里面的引业是什么?就是嫉妒嗔恨。这个很可怕,所以人在临终的时候,心里不高兴,发脾气,肯定堕地狱,这个业力引导他到地狱去投生。贪心堕饿鬼,活的时候对自己拥有的财物放不下,贪恋,临命终时有这个念头就到饿鬼道。如果临命终时糊里糊涂、迷惑颠倒,愚痴,邪正、是非、善恶都无知,都颠倒,搞错乱了,堕畜生道。临命终时还想到人伦道德,还想到仁义礼智信,这个引业引导你到人道来投生,你来生不失人身。入佛法界是平等心,平等心是佛道的引业。我们今天讲得圆满一点,真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这个心引导你到佛法界去。 摘录自佛言网由佛前明灯发布