明贤法师:入中论讲记 《入中论》第五次课程 第十讲之 别来那套,玄而无用
2014/9/4   热度:224
明贤法师:入中论讲记 《入中论》第五次课程 第十讲之 别来那套,玄而无用 《入中论》第五次课程总第十讲之 别来那套,玄而无用 主讲人: 上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009年4月19日晚 地点:北京大学二教407室 别来那套,玄而无用 我们平时看起来有好多好多的修行,在这样一种修行模式的指导之下,再看看我们到底修什么了?一个都没有修吧,念了好多佛吧,有了好多禅定,持了好多咒,但是真的修行了么? 不一定的。只有当这样一种思维方面的理解跟这种相应的觉受、相应的觉知产生呼应的时候,你才是个修行人。 为什么从改革开放,人们思想放开以来,那么多人修行,那么多人练气功,一直到现在,却还是没有几个人修成正果呢?我想根本的原因,还是在乎中观的这派学问一直都没人继承发扬,根本原因还是在这里。我很确定,根本原因就在这里。 在这样一个透明标尺的衡量之下,不管你是高僧大德也好,不管你是怎么样一个神异人物、气功大家也好,或是有神通、有资历的居士、或是一个大专家,跟普通的修行人都是一致的。 身份资历再特殊也是无用的。别来那套,玄而无用。法律面前人人平等,在正法的规律面前,人人都是平等的,谁要是修过了,进了一步,这就最管用;谁要没有向前进一步,所有的资格,一律报销。
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佛言佛语:在日常生活当中,无论做什么事情都要专心。我们工作的时候,专心工作,把佛号放下;工作做完了,专心念佛,把工作放下。这样,你佛也念好了,工作也做好!你能把佛号放下,办事的时候心地清净、一尘不染,这办事还是念佛。一面工作,一面在念佛,两头都不好,事情没做好,佛也没念好。自己还以为自己很精进,“我这一天的佛号没有断”,其实你两面都没有得到。用劳力而不用思考的,这个工作可以念佛;凡是用思考的,须要用精神专注的,决定不能念佛。念佛要“念念相继,无有间断”,念念是什么?是觉念、正念、清净念。“阿弥陀佛”这句话,翻成中国意思是无量觉。“阿”是无,“弥陀”翻作量,“佛”翻作觉。我样样都觉而不迷,就是阿弥陀佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)