大智度论·四百问答:395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?


2014/9/4    热度:194   

大智度论·四百问答:395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?

  395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?

  答曰:闻佛师子吼,当时小怖,后大利益。著吾我心者,渴爱世间乐人,常颠倒所缚,邪见心者生怖畏。如经中言:佛说四谛,乃至上诸天悉皆怖畏作是念:我等无常相,苦相,无我相,空相。何以故?为颠倒心故,著常乐相,是为差别。复次闻师子吼者除离欲人,余者皆怖畏,佛狮子吼求涅槃,离欲人皆怖,师子吼者,善人不善人皆怖;佛师子吼者但善人怖。复次,师子吼一切时怖;佛师子吼虽小怖畏众生,示世间恶罪,令不乐世间生,观涅槃功德利益,能除世间种种怖畏,閉恶趣,开善道,能令人到涅槃城。

  【大正藏】第25册{大智度论卷二十五}页244中

 

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佛言佛语念佛成佛的原理,就是《观经》这两句话,“是心是佛,是心作佛”。你要真的明白这个道理,是心是佛,是心就作佛;是心是菩萨,是心作菩萨;是心是人,是心就作人。什么是人?五戒十善是人,你在十法界里,那个心就变成人,就作人。是心是鬼,是心就作饿鬼。鬼是什么?贪心。人贪心重,我们都说他那个人鬼头鬼脑,这个心已经作鬼了,将来他到哪一道?饿鬼道去。如果这个心要有嗔恚,嫉妒嗔恚,是心是地狱,是心就作地狱。一切万法不离自心,佛给我们说这个道理。 摘录自佛言网由佛前明灯发布