大智度论·四百问答:373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?


2014/9/4    热度:166   

 大智度论·四百问答:373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?

   373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?

  答曰:佛法有二道:一者、声闻道;二者、佛道。声闻法中,佛随人法有所食啖;摩诃衍法中,方便为人故,现有所啖,其实不食。问曰:云何是方便?答曰:佛欲度人,示行人法。若不尔者,人以佛非人,我等云何能行其法!复次,有人因布施得度,为是人故,佛受其食。便作是念,我食得助益佛身,心大欢喜。以欢喜故,信受佛语。如大国王,臣下请食,王虽不须,为摄彼人故,多少为食,令其欢喜。如是等因缘,佛现受食。——以是故,虽实不食,为度人故,现受食、畜钵。

  【大正藏】第25册{大智度论卷二十六}页253上

 

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佛言佛语我们常常听古德说,“菩萨畏因,众生畏果”,众生愚痴,造作的时候,他疏忽大意,造作种种恶业;果报现前的时候,他害怕了。这个时候,害怕也没用处,也无济于事!菩萨聪明,果报现前,逆来顺受!菩萨怕因,永远不再造恶因,所以他才能够不受恶报。我们学佛,一定要了解其中的道理,一定要认清因果报应的事实真相。因果报应的事情,就在眼前。我们常讲的现世报,就在眼前!头脑稍微冷静一点,因果报应的事天天看得到。所以,我们一定要相信因果报应;不相信因果报应,果报现前的时候,后悔就来不及了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布