大智度论·四百问答:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?


2014/9/4    热度:187   

 大智度论·四百问答:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?

   308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?

  答曰:以总相、别相观诸法实相,是声闻智慧。如经中说;初以分别诸法智慧,后用涅槃智慧。分别诸法智慧,是别相;涅槃智慧是总相。复次,知是法为解,是法为缚;是流转,是来还;是生、是灭;是味、是患;是逆、是顺;是此岸、是彼岸;是世间、是出世间;如是等分别二门诸法,名声闻智慧。——问曰:声闻如是,辟支佛智慧云何?答曰:声闻智慧即辟支佛智慧,但时节、利根、福德有差别;时名,佛不在世,亦无佛法,以少因缘,出家得道,名辟支佛;利根名异,法相是同,但智慧深入,得辟支佛道;福德名有相,或一相二相,乃至三十一相。若先佛法中得圣法,法灭后成阿罗汉,名为辟支佛,身无有相。有辟支佛第一疾者、四世行,久者、乃至百劫行;如声闻行者三世。久者六十劫;此义先以广说。

  【大正藏】第25册{大智度论卷二十八}页266中

 

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佛言佛语《华严》说:“应观法界性,一切唯心造”。西方极乐世界是我们自己心变现的,我们现前这个世界又何尝不是?西方极乐世界是清净的世界,所以我们要往生极乐世界,至少要把烦恼习气伏住。净土的成就,是靠念佛、靠阿弥陀佛佛力加持,带业往生!可是大家要知道,带业往生,带的是宿业,不带现行;换句话说,往生极乐世界的人,所现行的都是清净心,都是清净业,我们要知道这个道理。六道里面、十法界里面,这里面的居民,这一切众生,佛力也加持,佛力不加持的话,那不得了,这个世界还像样吗?佛力虽然加持,但是众生罪业很重,所以变出的这个境界,这个事相,就是十法界、六道三途。 摘录自佛言网由佛前明灯发布