不知道黑暗的苦，不珍惜光明，不知道痛苦、烦恼，不知道解脱的乐，不是这样子吗？很多人都说‘师父我没有办法，叫我修行我没有办法，’我说：‘很好，继续去受苦，苦够啦你就会回头。’你还没有苦够嘛，你并不觉得痛苦嘛，你不觉得烦恼嘛，所以你在那边还一直在爱取。

　　为什么在遭遇很重大的挫折、重大的苦难的时候，人就会反省呢？生命才会觉醒、才会变化呢？那么我请问你，那个重大的挫折，重大的急难变化，对一个人来讲是不是很重要？如果你现在面对很大的危机，你会全神贯注，你会集中所有的能量来应付这个事情。

　　如果你今天根本都没有危机，你就会松懈、放逸，每天嘻嘻哈哈就会过去了，不是这样子吗？所以要明白，修行不是在求没事，没有苦难、没有灾难、一切都如意，我说那种人修什么行？那个叫花瓶，温室的花朵能成就吗。

　　所以注意，我们整个社会真的是很苦，苦难很多生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，大家都一样，这个就是我们的助缘，没有这些啊，觉醒不了的、解脱不得的，为什么我们的佛法第一个讲到苦？苦是现实社会的一个真相，没有这个苦，谈解脱干什么？没有这个苦，人如何能求解脱出离？

　　所以我们现在的生活也许不是很惬意、不是很圆满、不是所求皆愿，因为这样子正是我们的资粮、我们的因缘。珍惜当下每一个因缘，生命的存在本身就是苦，这个苦就是让你能够觉醒的机会，珍惜这个从中超越跟反省。

　　所以修行不要怕苦喔，注意听!不是求没事：‘佛祖保佑，不要让我发生困难喔，’不是在求这个，活一百二十岁喔也是要死，那个都没有意义的，知道吗？藉助我们的苦难，藉助我们的辛苦、烦恼，藉助这样水深火热的因缘去觉悟，去看清楚它、去超越它，这个才是下手处，这个才是解脱处。

　　我们讲解脱的主题，这是最后一经，所以我们把他总结，解脱于什么？解脱于苦恼，解脱于贪瞋痴，解脱于生死轮回，为什么要解脱？因为明白了人生是苦的真相，所以才要解脱。

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