大智度论·四百问答:266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
2014/9/4   热度:161
大智度论·四百问答:266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏? 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏? 答曰:魔本不嫉其寿命,但憎其作佛心,是故欲坏。又复诸天神法,人无重罪,不得妄杀,但得坏乱恐怖,若神无此法,则人无活者,是故不杀。婆罗门性中生,受戒故,名婆罗门,除此,通名居士;居士,真是居舍之主,非四姓中居士。 【大正藏】第25册{大智度论卷九十八}页742上
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:你在六道轮回,身心不自在,身心都在受苦。怎样能够拔除这个根本的忧苦?唯有佛法。佛法帮助我们觉悟,所以佛教学的目的,通常讲了两句话,令一切众生“破迷开悟,离苦得乐”。六道轮回的苦是从迷惑颠倒来的,觉悟之后六道轮回就没有了,就出离了。因此解决这个问题只有财布施、法布施,总不出这两种。十方三世一切诸佛菩萨,乃至于历代的祖师大德,对于一切众生,不就是财、法两种布施吗?如果我们放弃财、法二施,你就不是佛弟子,你就不是一个学佛的人。学佛的人,一定要学佛财法二施,为众生作施主! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)