大智度论·四百问答:267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?
2014/9/4   热度:156
大智度论·四百问答:267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中? 267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中? 答曰:虽有别相,我见是本;人以无明因缘故,空五众中生我见。生我见故,言是身死,如去如不去:若如去,则是常见;若不如去,则是断见。若谓断灭,现今受乐,著五欲。以恶法为最,则生见取。若谓常,出家学道,持戒、苦行,则生戒取。或时见断常、具有过故,便言无因缘果报,则生邪见,住是五见中,世间常无常、前际后际等,生五十七见。是故说身见摄六十二见,无咎。 【大正藏】第25册{大智度论卷七十七}页607中
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佛言佛语:嗔恚是什么?嗔恚是发脾气。发脾气要不得,一定要止住!人在嗔恚当中,理智都失掉了,完全是什么?感情用事,会做出很多的恶业。嗔恚是严重的烦恼,是地狱道的业因。如果你遇到逆境、恶缘,常常发脾气,死了以后必堕地狱。所以我们遇到一些恶人,有意无意来找麻烦、来障碍、来破坏,最重要地,不能发脾气,一定要记住,嗔恚是地狱道的业因佛经上说,嗔恚是火,这个世界上的人要是没有嗔恚,这个地球不会有火山爆发,不会有火烧森林。佛在经典上说“火烧功德林”,功德是你的清净心,是你的定慧,你修再多的功德,一发脾气就完了。嗔恚是恶业,是烦恼,是业障,用什么方法可以破除?佛告诉我们,忍辱能破除。嗔恚是地狱的因,我们一定要学忍辱。一切众生做最严重的不善,我们也不会发脾气,也不生气,好处是什么?不作地狱因。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)