大智度论·四百问答:249.问曰:人身不净内充,外净何益?


2014/9/4    热度:144   

 大智度论·四百问答:249.问曰:人身不净内充,外净何益?

   249.问曰:人身不净内充,外净何益?

  答曰:净其住处,及以衣服,则外无不净;外无不净故,诸天欢喜。譬如国王大人来处,群细庶民避去;诸大德天来,小鬼去亦如是,大天威德重故,旧住小鬼避去。是诸大德天来近故,是人心则清净广大。行者若欲令大德天来,当如经说。恶鬼远去故,身心轻便。所以者何?近诸恶鬼,令人身心渐恶。譬如近瞋人,喜令人瞋;近美色,则令人好色情发,是人内外恶因缘远离故,卧安觉安,无诸恶梦。若梦,但见诸佛,如经所说。

  【大正藏】第25册{大智度论卷五十八}页474下

 

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佛言佛语二六时中,我们学佛人心里头有佛、念里头有佛、形象上都是佛。心是佛心,行是佛行,身就是佛身。佛心是真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。心是佛心,行就是佛行。我们在日常生活当中,穿衣吃饭都与这五种心相应,这就是佛行,这就是佛的生活。我们修行修什么?就是修真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。我们生活、工作、乃至于一切应酬都与这五种心相应,这才真正是大乘经里面讲的“修佛行”。无论你是什么身分,无论你在哪个工作岗位上,什么時候你把身、语、意的行为统统修正过來了,心是佛心,言是佛言,行是佛行,你就成佛了。 摘录自佛言网由明华居士发布