大智度论·四百问答:221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?


2014/9/4    热度:239   

 

大智度论·四百问答:221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?

 

  221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?
 
  答曰:诸法因果,皆是虚诳,因无明故有,诳众生心。众生于是法中生著,而不于虚空生著;六尘法诳众生心,虚空虽复诳,则不尔!以是故,以虚空为喻,以粗现事破微细事。如虚空因色故,但有假名,无有定法;众生亦如是,因五众和合故,但有假名,亦无定法;摩诃衍亦如是,以众生空,无佛无菩萨;以有众生故,有佛有菩萨;若无佛无菩萨则无摩诃衍。以是故,摩诃衍能受无量无边阿僧祇众生。若是有法,不能受无量诸佛及弟子。
 
  【大正藏】第25册{大智度论卷五十一}页426下

 

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佛言佛语广钦老和尚开示说:“受戒是受忍辱,耳听到别人骂你、刺激你,而不理会,那就是戒。” 与其让别人说你好话,远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福,你应该自我反省,向他致敬,感激他的大恩大德。 摘录自佛言网由明华居士发布