大智度论·四百问答:224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?


2014/9/4    热度:184   

 

大智度论·四百问答:224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?

 

  224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?
 
  答曰:非直口说名字故空,分别解诸有相,内不见有我,外不见定实法;得是空已,观一切法相皆是虚诳,有诸过罪;若灭诸相,更不作愿生三界。此空是得道空,非但口说,是故言深。复次,空亦复空,若著是空则有过失,是不名深。若空从破邪见有故出,是为深;若于空中,亦不著空故亦深。复次,观五众生灭,破常颠倒;观毕竟空,破生灭。何以故?空中无无常、无生灭故。无生灭有二种:一者、邪见人谓世间常有故,无生灭;二者、破生灭故,言无生灭。此中破生灭,亦不著是不生不灭故,名为深。诸烦恼难除故,言离欲寂灭故深;错误易,真实难故。如、法性、实际为深涅槃,诸梵天等九十六种道所不能及,故深。复次,涅槃中,一切得道人入者永不复出,故深。
 
  【大正藏】第25册{大智度论卷四十七}页581中

 

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