大智度论·四百问答：230.问曰：天眼可见色，云何见善法？又言见一切法性空？
2014/9/4 热度：248
大智度论·四百问答：230.问曰：天眼可见色，云何见善法？又言见一切法性空？
230.问曰：天眼可见色，云何见善法？又言见一切法性空？
答曰：因中说果，以天眼见，自见己身及见十方众生，然后用他心智、宿命智，求其今世、后世善根，是善根及果报，久皆磨灭，磨灭故见空。是善根皆是有为法无自性，无自性故空，空故不可著，亦不可爱味，不可爱味故不著，譬如蝇无处不著，唯不著火焰；众生爱著亦如是，善不善法中皆著，乃至非有想非无想著故，不能入涅槃，唯不能著般若波罗蜜性空火。所以者何？般若波罗蜜、般若波罗蜜相空，若般若波罗蜜不空，即是味，是可著处。菩萨住是智慧中，不起有漏业，为众生说法，亦知众生假名不可得，安住是无所得般若波罗蜜中，而能具足神通事。若菩萨不得是无障碍般若，则不能得无碍神通；菩萨得是无障碍空神通，飞到十方国土，利益众生。如经中广说。
【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页717上
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