大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?


2014/9/4    热度:180   

大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?

  137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?

  答曰:诸菩萨以方便力,他勤劳作功德,能于中起随喜,福德胜自作者。复次,是随喜福德,即实功德。所以者何?念过去佛,即是念佛三昧,亦是六念中念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天等。因行清净戒,入禅定,起毕竟智慧,和合故能起正随喜。是故不但随喜而已,亦行是实法。

  【大正藏】第25册{大智度论卷六十一}页488下

 

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佛言佛语大乘经教里说,六道从见思烦恼变现出来的虚幻境界,是从我们错误的见解、思想变出来的。你把事实真相看错了,造不善业,就现这个境界;看错了、想错了,就有这个境界。你的看法、想法正确,看到事实真相,这境界就不见了。三途六道都不是真的,是业力变现出来的境界,如同作梦一样。梦中境界很清楚,但在梦中我们不知道那个境界是假的。实际上,我们现在这个世间不是真的,就跟梦境一样。所以永嘉大师说“梦里明明有六趣”,就是有六道轮回,“觉后空空无大千”,你真正觉悟过来,这六道就不见了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布