大智度论·四百问答：109.问曰：若般若波罗蜜中摄一切法，又般若即是菩萨行，何以故更问？
2014/9/4 热度：141
大智度论·四百问答：109.问曰：若般若波罗蜜中摄一切法，又般若即是菩萨行，何以故更问？ 109.问曰：若般若波罗蜜中摄一切法，又般若即是菩萨行，何以故更问？ 答曰：一切菩萨道，名菩萨行；悉遍知诸法实相智慧，名般若波罗蜜，是为异。若般若经菩萨行等共相摄，无异。复次，有人言：菩萨行者，菩萨身、口、意业，诸有所作，皆名菩萨行。以是事故，须菩提但欲分别菩萨正行故问。是故佛答：菩萨行者，为阿耨多罗三藐三菩提诸善行，是名菩萨正行；菩萨不善、无记及著心行善法。非菩萨行；但以悲心故及空智慧，为阿耨多罗三藐三菩提行，是名菩萨行。 【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页655下
电脑上扫描，微信中长按二维码，添加无量光素食、护生、传统文化公众号
五明学习： 内明： 净土宗 ｜ 禅宗 ｜ 密宗 ｜ 成实宗 ｜ 地论宗 ｜ 法相宗 ｜ 华严宗 ｜ 律宗 ｜ 南传 ｜ 涅盘宗 ｜ 毗昙宗 ｜ 三论宗 ｜ 摄论宗 ｜ 天台宗 ｜ 综论 ｜ 其它 ｜