大智度论·四百问答:70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?
2014/9/4   热度:229
大智度论·四百问答:70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧? 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧? 答曰:是菩萨以身所贵物,随所须时,用以供养,或以涂地、涂壁及行坐处;又以随意五欲,供养诸佛及僧及余众生。是菩萨以好车马、妻妾,伎乐、幡盖,金银、衣服、珍宝,出家人所不受,则施诸众生,作愿言:令我国土众生,常得随意五欲。 【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页711上
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佛言佛语:佛法是讲清净、平等。无论是男女老少、各行各业,大家统统都平等,没有高下之分。无论演那个角色,都是真实智慧,都是幸福美满,都是在普度众生。你看经上佛常常讲,“读诵、受持、为人演说”。“读诵”是教你每一天要温习,把佛的教训记住;“受持”就是要把佛的教训在生活当中完全做到;“为人演说”,就是表演给人看,做出一个样子给人看。佛教我们作师、作范。人人都作师,人人都作师范,这个社会多美好!这个社会多么吉祥!那个师范不是指学校老师,那个意思太窄小了,也不是专指几个出家人,整个社会上出家人占的比例太少了。出家人要作出家人的师范,在家人要作在家人的师范,从政要作从政人的师范,经商要作经商人的师范,学生要作学生的师范,乃至于乞丐要作乞丐的师范。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)