大智度论·四百问答:忍辱卷第四 75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?


2014/9/4    热度:171   

 大智度论·四百问答:忍辱卷第四 75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?

   忍辱卷第四

  75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?

  答曰:所有物有内、有外:内名身头目、髓脑等;外名妻子、珍宝等。虽俱是著处,内著最深。复次,或有人随逐财物而死,亦是为身故。又复人多惜身,时有惜财,惜财者少故不说。复次,是人尚不惜身,何况余物!是故但说大因缘,当知已摄小者。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十}页624下

 

电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗 三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语修行是修什么?把错误的行为修正。杀生、偷盗、邪YIN、妄语、两舌,这是错误的行为,把这些错误的行为修正,永远不杀生、不偷盗、不邪YIN、不妄语、不两舌,这就叫修行。“修行”这两个字的定义,不是说我每天读经是修行,我每天拜佛是修行。我们在日常生活当中,还是杀盗YIN妄,那修行有什么用处?拜佛也没有用处,做再多的好事都没用处。 摘录自佛言网由佛前明灯发布