大智度论·四百问答:精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?
2014/9/4   热度:181
大智度论·四百问答:精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈? 精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈? 答曰:一切今世、后世,道德利益,皆由精进得。复次,若人欲自度身,尚当勤急精进,何况菩萨誓愿欲度一切!——复次,精进法是一切善之根本,能出生一切诸道法,乃至阿耨多罗三藐三菩提,何况小利?如毗尼中说:一切诸善法,乃至阿耨多罗三藐三菩提,皆从精进不放逸生。复次,精进能动发先世福德,如雨润种,能令必生;此亦如是,虽有先世福德因缘,若无精进则不能生;乃至今世利,尚不能得;何况佛道?复次,诸大菩萨荷负众生,受一切苦,乃至阿鼻泥犁中苦,心亦不懈,是为精进。复次,一切众事,若无精进则不能成。譬如下药,以巴豆为主,若除巴豆,则无下力。如是意止、神足,根、力、觉、道,必待精进,若无精进,则众事不办。如戒唯在八道,不在余处;信在根、力,余处则无。如精进者,无处不有;既总众法而别自有门。譬如无明使,遍在一切诸使中,而别有不共无明。 【大正藏】第25册{大智度论卷十五}页172下
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佛言佛语:贪嗔痴这三种恶业,感召的是饿鬼、地狱、畜生;贪心是饿鬼,嗔恚是地狱,愚痴是畜生。三种罪业都造,这个果报就很可怕,这是未来的。现前?现前不自在!你的冤家、债主、盗贼都把你当作目标,都把你看成了猎物,这个不自在非常明显。有钱人出门都要请保镖,这就是不自在,他时时刻刻要提防别人的伤害。外面的伤害容易防止,内里面的伤害难。如果这个冤家债主投生到你家里,做你的儿女,再晚一辈做你的孙子,这一些就是佛法里面所说的败家子。你现在具足的财富还没有散,是你的福德因缘,我们世间人一般讲,你现在走好运。可是运会衰,不会永远保持着兴旺,将来你运衰的时候,怎么办? (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)