大智度论·四百问答:48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?


2014/9/4    热度:216   

 大智度论·四百问答:48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?

   48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?

  答曰:不言化人能实行,众生眼见似有所行。是化事,如经中说,乃至须扇多。须菩提意已信伏,种种因缘,化佛、真佛等无异,今犹少疑问佛:若无分别者,供养真佛乃至无余涅槃福故不尽,供养化佛亦尔不?佛答:供养化佛、真佛,其福不异。何以故?佛得诸法实相故,供养福无尽;化佛亦不离实相故,若供养者,心能不异,其福亦等。

  【大正藏】第25册{大智度论卷八十四}页648上

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗 三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语“贪嗔痴”称作三毒烦恼,所有一切烦恼都从这三个根本烦恼生出来的,所以叫做根本。贪嗔痴如要归纳,就归纳成一个,贪心最毒! 佛教我们布施,就是度我们贪心的。菩萨修行的纲领有六个,第一个就是布施。布施度悭贪。古人常讲,“爱不重不生娑婆”,你为什么会生到娑婆世界?为什么会去搞六道轮回?说实在话,都是贪爱的心太重。我们贪爱的对象非常广大,包括世间的五欲六尘、出世间的大小乘佛法。世间法不贪了,贪佛法行不行?还是不行,还是搞六道轮回。贪是生死轮回的根本,这一个烦恼最难拔除,可是非拔除不可;你要不能拔除,就不能出三界,就不能够免轮回。由此可知,布施供养是佛门里面最重要的一个修学的手段。 摘录自佛言网由佛前明灯发布