大智度论·四百问答:法相卷第一 1.云何名比丘?


2014/9/4    热度:226   

 大智度论·四百问答:法相卷第一 1.云何名比丘?

   法相卷第一

  1.云何名比丘?

  比丘名乞士,清净活命故,名为乞士。如经中说:舍利弗入城乞食,得已,向壁坐食。是时有梵志女,名净目,来见舍利弗,问言:沙门汝食耶?答言:食。净目言:汝沙门下口食耶?答言:不!仰口食耶?不!方口食耶?不!四维口食耶?不!净目言:食法有四种,我问汝,汝言不;我不解,汝当说。舍利弗言:有出家人合药,种谷,植树等不净活命者,是名下口食。有出家人观视星宿,日月,雷电,霹雳,不净活命者,是仰口食。有出家人曲媚豪势,通使四方,巧言多求,不净活命者,是名方口食。有出家人学种种咒术,卜算吉凶,如是等种种不净活命者,是名维口食。姊!我不堕是四不净食中,我用清净乞食活命。是时净目闻说清净法食,欢喜信解。舍利弗因为说法,得须陀洹道。如是清净乞食活命,故名乞士。

  【大正藏】第25册{大智度论卷三}页79中

 

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佛言佛语喜欢帮助人,能舍己为人,这是菩萨心。可是要知道,要帮助别人,首先要提升自己;如果自己的定力不够、智慧不足,你自己没有离开烦恼,你帮助那个众生,他也一样离不开烦恼。所以要度众生,先要度自己;要成就别人,先要成就自己,这个道理要懂。我们一定要把自己的烦恼伏住,烦恼不起作用,你才能够帮助别人;自己没有离开烦恼,帮助别人的效果是非常有限,纵然弘法利生,做得很有成绩,到哪一天你的烦恼忍不住一发作,大家对你过去所作所为都不相信了,就前功尽弃,那怎么能成就? 摘录自佛言网由佛前明灯发布