大智度论·四百问答:26.问曰:何等为菩萨四无所畏?
2014/9/4   热度:180
大智度论·四百问答:26.问曰:何等为菩萨四无所畏? 26.问曰:何等为菩萨四无所畏? 答曰:一者,一切闻能持故,得诸陀罗尼故,常忆念不忘故,众中说法无所畏。二者,知一切众生欲解脱因缘,诸根利钝,随其所应而为说法故,菩萨在大众中说法无所畏。三者,不见若东方,南,西,北方,四维,上下,有来问难,令我不能如法答者;不见如是少许相故,于众中说法无所畏。四者,一切众生听受问难;随意如法答,能巧断一切众生疑故。菩萨在大众中说法无所畏。 【大正藏】第25册{大智度论卷五}页99中
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佛言佛语:我们细心地观察,一般随业受生的人,到三恶道是多数,到三善道是少数。我们认真反省一下,我们一天到晚,一年到头,我们起心动念,多少个念头是善的?多少个念头是恶的?那个恶的念头要是多,我们在三恶道住的时间就长久。念念利益一切众生,这是善念;念念都为自己打算,这是恶念。我们众生起心动念,总是自私自利、贪嗔痴慢,所以我们不要问别人,我们冷静地反省自己,就知道将来自己随业流转到哪里去。古德告诉我们,三恶道是众生的故乡,那儿住得久;我们到三善道,是出来旅游观光,没有多久,又要回去了!我们想想,这个话是有道理的。明白了这个道理,我们要积极地修净业。我们知道,纵然是修善业,也不是个办法,我们无始劫以来,阿赖耶识里面的习气种子太多了,这一世能控制,难保下一世还能控制,如果不能控制,这又堕三途,所以不修净业,不求往生,确实没有第二个办法。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)