仁清法师:受戒持戒的关系
2014/9/4   热度:217
仁清法师:受戒持戒的关系 对于持戒,前提是要受戒。受戒要通过一定的仪轨,仪轨让我们得到戒体,持戒 的过程是养护戒体的过程。假如我们没有通过一定的仪轨,就得不到一定的戒体。没有戒体,就是有善行也不是在持戒。比方说受了三皈五戒、不杀生戒,这一生中没有杀生,既有不杀生戒的戒体,有受戒的功德、还有持戒的功德。有的人不知道,不明白,没有去受三皈和受五戒的不杀生戒也不杀生,他不杀生是因为,没有接触到杀生的因缘,或者是害怕杀生。我一个亲戚,从小胆子小,农村嘛,家里来了客人得需要 杀鸡。他就捂着耳朵,哆哆嗦嗦的跑到我们另外的亲戚家,叫我的另外一位亲戚去帮忙杀鸡。他没有杀,他是胆子小不杀,和我们的持戒不杀,不是一回事。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多仁清法师佛学内容 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:财色名食睡,我们日常生活虽然离不开,但一定要看淡,不要把它放在心上。把财色名食睡放在心上,就离不开三途。经里有明文告诉我们,财色名食睡是地狱五条根,有一条都会把你牵到地狱里面去,如果有个三条、四条、五条,你决定堕阿鼻地狱。学佛的人,五欲需要,随缘随分;不强求、不攀缘、得过且过就够了。控制那个念头是迷惑,占有那个念头是造业,带来的就是六道三途的苦报。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)