当我们自己安住于用功时，

　　如果有人看到我们在用功，

　　他也会生起善念，这就是一个示范作用。

　　把自己的身口意照顾好，本身就是在度众生。

　　我记得有一个譬喻：

　　有一颗大树从小种子发芽开始，

　　它努力的成长，枝叶长得非常的茂盛，

　　它不用天天去跟众生讲：

　　「你来啊~你来啊~我要利益你，我帮助你！」。

　　它只是努力的成长，长出树叶、开花、结果。

　　有个人在艳阳底下，

　　被太阳晒得很痛苦(就好像众生在轮回中，身心煎熬)，

　　当他看到大树时，自然就会跑到树下来乘凉。

　　众生有烦恼或苦的时候，

　　当他看到修行人在用功，这个修行人有佛法，

　　能够带给他清净、清凉，他也就会靠过来，

　　就好像那个在艳阳底下的人，

　　会自动跑过去树下乘凉一样。

　　而树上长了花朵和果实，

　　能够满足众生的需要，

　　就好像菩萨的智慧和慈悲能利益众生一样。

　　所以，我们自己在用功的时候，

　　就是在利益众生。

　　不是一定要走出去才是利益众生，

　　而是随时随地随缘的在度众生，

　　这是符合缘起和实相的。
 

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