初学佛者，在刚开始用功修道时，或许需要环境上的一些方便，来建设学佛的基础；但是真正的修行，并没有环境上的问题，在善的因缘里也是关照我们的一念心，起贪心了吗？在恶的因缘里，一样关照我们的心，起瞋心了吗？在非苦非乐的平稳境界里，仍然是关照自己，起痴心了吗？所以在任何的境界中，但只观照我们的一念自心。

　　佛陀在开悟时说：「奇哉！奇哉！大地众生皆有如来德相，只因妄想执着不能证得」。这是说明佛所具足的功德，我们也全部都具足；我们大家要能肯定这件事，因为有这样的信念，在面对任何的境界时，就只是观照自己这一念心；我们的心本自具足，不需外求。众生的苦，苦在那里？苦在「求」当中，在无边际的轮回中，众生不断的在重复做这件事，内心没有办法找到自家宝藏。都只是一昧的往外求，求一个境界，让自己的内心得到安稳快乐。但是，世事无常，在世间的缘起法，我们并无法得到依靠，因为一切的存在都有成、住、坏、空的本质。所以只要想依靠它，就会发现它的不稳定，甚至于到最后消失。佛告诉我们：唯有自己的佛性，唯有真理，可以做我们的依靠，除此之外，再也没有其他可以依靠的了。「自依止、法依止、莫异依止。」学佛的人要记得这句话，并且要放在心上随时用功。

　　◎摘自2008年慧光法师出关开示

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