佛教里有这么个说法——「代众生业」。菩萨见到众生苦，那么菩萨生起悲心，想要帮助他，乃至入到无间地狱去，代众生受这个苦。那么这件事怎么解释呢？有的时候菩萨要渡众生，要用「同事摄」，因为你要帮助他、协助他。

　　比如说我们是一个修道人，所要帮助的是一个坏人，有些时候，度不到他，比如说一个人他不欢喜到寺院，那么一个出家法师就没有可能度到他。可能他每天都在声色的空间，那么有些菩萨呢，就会示现到那个空间里面去跟他「同事摄」。

　　这个「同事摄」，你说菩萨他欢喜那个空间吗？不欢喜啊！但是他也要走进去呀！还要显得也相应那个空间，那里面的一切人、事、物。那么对方认为我们是他的同类之后他才会慢慢生起信心欢喜相应，是不是？所以这不就是代众生的业了吗？慢慢地把他引导、超越。当下就是在代众生的业！

　　所以我刚刚讲，我们要听别人诉他的苦、烦恼的时候要知道，你一听，那个三毒就慢慢地侵蚀我们。久而久之，内心里面本来一片的宁静、详和，听他这么一讲心中就开始波动，是不是？如果不用智慧来观照就容易被影响。比如说我们听人家讲一些是是非非，本来心很清静，这一听他在讲是非，跟着他起作用了，心就开始也产生是非了。应该是我们要化解这个是非，所以心不随着这个境界转，这个就是代众生业，承担众生是非的苦---我要听，我要承担，但是又要去转这件事。

　　这个就是代众生业。

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　　◎摘自慧光法师《梁皇宝忏开示》

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