慧光法师:诸法缘起与性空


2014/9/4    热度:343   

慧光法师:诸法缘起与性空

 

  佛法讲因果---因果报,但是同时它又讲一切法如梦幻泡影。

  这两件事情看起来有矛盾,但其实不然。

  一切法如梦幻泡影,是说它没有自体性,没有真实体性。但是梦的现起、幻的现起是因缘所生,不可以说没有梦的现象、不可以说没有幻的现象,只是梦没有实体、幻没有实体。

  水中的月亮没有真实的月亮,但是不可以说我没有看见月亮。因为虽然是幻化的、没有真实,水中的月亮宛然的存在。只要有很清洁的水、澄净的水,加上是夜晚天上一明月挂在高空上,就能够映在水上,所以因缘具足水中的月亮就现起。虽然没有实体,但是不可以说它没有存在。

  「于诸法不说断灭」也是如此。一切法的存在也是因缘生,没有真实体性,应该这样子观照。

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  ◎摘自2007-01-14 慧光法师《金刚般若波罗蜜经开示》

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佛言佛语古人说得好:“来说是非者,便是是非人。”谁是是非人?说是非的那个,就是是非人。他要不是个是非人,怎么会见到是非?他说的那个是非人,未必是是非人;说别人是非的,决定是个是非人!所以,人家来给我说这个是非、那个长短,我脸上笑笑,心里明白:来说是非的这个,就是是非人。这个是非人,佛门叫“业障鬼”。我们遇到这种人,要特别谨慎,为什么?他会在我面前说别人的是非,肯定他在别人那儿,也会说我的是非。我们对是非人,一定要保持远距离,“敬而远之”!我们对他尊敬,我们对他保持远距离,尽量减少造业。 摘录自佛言网由佛前明灯发布