象我们学习佛法看佛经，会有一些矛盾，会觉得佛经上所讲的矛盾，一下子讲有、一下子讲没有，到底是有、还是没有，心里就矛盾。

　　这边经典说：佛陀曾经这样讲，讲有，有因果，有轮回，有这个「我」，轮回这件事情，就是「我」在轮回，所以有个「我」存在。

　　另外一部经可能讲---什么都没有，譬如梦幻泡影，统统都是空的，不生不灭的，统统都是假的。

　　这两个看起来似乎是矛盾的事。

　　所以不学佛的人，读了佛经，越搞越糊涂了。

　　唯有学习般若波罗蜜经的中道实相，才有办法将这两件事情做一个通盘的了解---不二。

　　一个是讲“相”上的，一个是讲“体性”上的。当然是不同的境界。

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　　◎摘自慧光法师《大智度论讲义》

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