慧光法师:虚空普入一切而无边际


2014/9/4    热度:218   

慧光法师:虚空普入一切而无边际

 

  为什么有时候佛菩萨现悲苦的相。去五台山看,有类似这样的事情,象乞斋贫女与狗那些---你去帮他,到底是他帮你,还是你帮他?

  看起来是他悲苦我在帮他,其实是他在帮你,开发你的慈悲。

  你不要以为,喔--众生是我在帮他!不要这样想!

  那没众生可度,为什么不度?那是你的境界,不是他的境界。不要搞糊涂了。你没众生可度,那是你的境界。众生受苦,是他们的境界。因为各人吃饭各人饱。

  这个是你生命成就的智慧。但是还要发慈悲心,因为众生没有尽,所以你要成就他,以证得这样的空性。

  这个就是慈悲与智慧,要学习的。要以空性为基础,否则就会觉得怎么那么多?做不完。

  《大宝积经·文殊师利授记会》里面说,勇猛雷音菩萨问文殊师利菩萨:度众生有没有疲厌,会不会累啊?

  文殊师利菩萨反问他:虚空会不会觉得累呀?!

  如果觉得累,还有「我」,还有事,还有众生,会觉得做不完,还有烦......还有个边际。

  而虚空,无有边际。

  这些道理是真正用到心地上,是一种心地功夫。

  讲的只是你知道,但是不是你的,所以这是不可思议解脱境界---不是用说的、不是用想的,要做!

  实际去做了,就懂了。

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  ◎摘自2011-05-13深圳 慧光法师随机开示

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佛言佛语我们在一切法里头,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。真正的菩萨没有四相,没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不知道有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。什么时候你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里! 摘录自佛言网由佛前明灯发布