慧光法师:虚空普入一切而无边际
2014/9/4   热度:218
慧光法师:虚空普入一切而无边际 为什么有时候佛菩萨现悲苦的相。去五台山看,有类似这样的事情,象乞斋贫女与狗那些---你去帮他,到底是他帮你,还是你帮他? 看起来是他悲苦我在帮他,其实是他在帮你,开发你的慈悲。 你不要以为,喔--众生是我在帮他!不要这样想! 那没众生可度,为什么不度?那是你的境界,不是他的境界。不要搞糊涂了。你没众生可度,那是你的境界。众生受苦,是他们的境界。因为各人吃饭各人饱。 这个是你生命成就的智慧。但是还要发慈悲心,因为众生没有尽,所以你要成就他,以证得这样的空性。 这个就是慈悲与智慧,要学习的。要以空性为基础,否则就会觉得怎么那么多?做不完。 《大宝积经·文殊师利授记会》里面说,勇猛雷音菩萨问文殊师利菩萨:度众生有没有疲厌,会不会累啊? 文殊师利菩萨反问他:虚空会不会觉得累呀?! 如果觉得累,还有「我」,还有事,还有众生,会觉得做不完,还有烦......还有个边际。 而虚空,无有边际。 这些道理是真正用到心地上,是一种心地功夫。 讲的只是你知道,但是不是你的,所以这是不可思议解脱境界---不是用说的、不是用想的,要做! 实际去做了,就懂了。 ---------------------------------------------------------------------- ◎摘自2011-05-13深圳 慧光法师随机开示 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多慧光法师佛学内容 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:我们在一切法里头,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。真正的菩萨没有四相,没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不知道有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。什么时候你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)