慧光法师:大慈大悲,常无懈倦


2014/9/4    热度:275   

慧光法师:大慈大悲,常无懈倦

 

  「诸佛菩萨,有无限齐大悲,度脱世间;有无限齐大慈,安慰世间。念一切众生犹如一子。大慈大悲,常无懈倦。恒作善事,利益一切。」(《梁皇宝忏》)

  我们行菩萨道,这个慈悲心,一开始的时候这个慈悲心有力量。

  但是如果不修学智慧,不在智慧上面再下功夫,这个心会慢慢地懈倦,就会懈怠——不想做了。

  就会有那种懈怠的心,不想再去理会、想要远离那个众生的心。

  想一想我们祈求观世音菩萨,如果观世音菩萨把他耳朵塞起来不要听,我们怎么办?

  我们要学习观世音菩萨,很耐烦地、不厌其烦地听众生苦、烦恼的声音。

  前提就是把自己空掉,先放下自己。

  先把自己放掉,这样才有办法去利益对方。

  所以菩萨他有这样的观照,能生起大慈大悲心。

  -----------------------------------------------------------

  ◎摘自慧光和上《梁皇宝忏开示》

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多慧光法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗 律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们要知道所有一切现象都是自己自性变现出来的,相不能舍,相也不能执着。什么是不能舍?每天我念佛的课诵完全照仪规去做,这就是不舍;虽然做,做的时候心地清净,知道“凡所有相,皆是虚妄”,一丝毫不执着,这就对了。这是大乘菩萨法,能具足修学无量功德!无量功德在哪里显现?就在你生活当中。你穿衣吃饭,你工作,你待人接物,无一不是功德。功德是什么?即相离相。我做的没有一样不如法,没有一样不跟戒律相应。跟戒律相应是事如法,跟经论相应是理如法,理事无碍,事事无碍!没有执着,没有一样做得不好!更高明的没有分别,再高明的没有起心动念。没起心动念,你是法身菩萨应世,法身菩萨再来;你还有起心动念,没有分别执着,你已经到菩萨的阶层。 摘录自佛言网由佛前明灯发布